央廣網(wǎng)隨州6月8日消息（記者左洋 通訊員陳云）中華民族具有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。

五千多年前，炎黃結(jié)盟，肇始華夏文明之光。自此，中華民族以勤勞立世、以智慧興業(yè)、以勇敢拓疆，孕育出世界上唯一綿延不絕、薪火永續(xù)的燦爛文明。

湖北隨州，是炎帝神農(nóng)故里、華夏農(nóng)耕文明的重要發(fā)祥地。6月11日，丙午年世界華人炎帝故里尋根節(jié)將在隨州啟幕，這座被炎帝文脈與青銅雅韻浸潤千年的城市，連續(xù)十七載舉辦尋根盛典，以古禮敬始祖、以文脈聚人心，讓千年華夏根脈生生不息、薪火永續(xù)。

溯源：烈山為根，印證華夏文明起源

華夏悠悠文明史，烈山腳下是源頭。

炎帝，號神農(nóng)氏，又號連山氏、列山氏。其制耒耜、植五谷、嘗百草、創(chuàng)貿(mào)易等八大功績澤被后世，是中華農(nóng)耕文明的開創(chuàng)者，與黃帝并稱中華民族的人文始祖。

據(jù)《禮記》《左傳》等眾多文獻(xiàn)記載，隨州上古為烈山氏，華夏民族的始祖炎帝神農(nóng)“本起烈山”。

《國語·魯語》記載：“昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能殖百谷百蔬�！�

東漢班固所撰《漢書·地理志》曰：“隨，故國；厲鄉(xiāng)，故厲國也�！边@里的“隨”“厲”，都是西周封國，在今湖北省隨州市境。

據(jù)學(xué)者考證，140多種典籍記載表明，炎帝神農(nóng)生于隨州厲山，隨州是炎帝神農(nóng)故里，史志互證，勾勒出文明源頭的清晰輪廓。

典籍之外，考古發(fā)掘也提供了堅(jiān)實(shí)佐證。

隨州淅河西花園、廟臺子，洛陽金雞嶺，三里崗冷皮埡等新石器時(shí)代遺址星羅棋布。石斧、石耜、陶罐上的稻殼印痕、碳化的稻谷粒，無不見證著這里稻作農(nóng)業(yè)的曙光。

環(huán)大洪山的屈家?guī)X、石家河等史前遺址，印證著炎帝時(shí)代農(nóng)耕文明的擴(kuò)散脈絡(luò)。

石家河遺址博物館內(nèi)的新石器時(shí)代陶器（央廣網(wǎng)記者趙玲 攝）

中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、歷史學(xué)部主任，中國考古學(xué)會理事長王巍表示，環(huán)大洪山的考古發(fā)現(xiàn)揭示當(dāng)時(shí)的文明程度跟炎帝時(shí)代是吻合的。

傳承：千年祀典，文脈香火代代賡續(xù)

每年炎帝文化廟會，民間祭祀是“重頭戲”。請圣儀式、樂舞告祭、宗親拜謁……一套成規(guī)制的祭祀儀式在隨州延綿不絕。

據(jù)《左傳·昭公二十九年》述：“有烈山氏之子曰柱為稷，自夏以上祀之�！北蔽骸端�經(jīng)注》記載，厲山設(shè)有“神農(nóng)社”，有社必有祭。清同治《隨州志》亦載：“民于此立社，號神農(nóng)社，年常祀之。則其由來久矣。”

自夏朝起，每逢炎帝誕辰民間都會祭拜炎帝神農(nóng)，且代代賡續(xù)，到清朝同治年間已形成一套完整的祭祀儀程。

1991年，隨州市恢復(fù)官方炎帝祭祀。1993年，隨州市舉辦首屆炎帝神農(nóng)節(jié)。

隨州以往舉辦的拜謁炎帝神農(nóng)大典活動(dòng)現(xiàn)場（央廣網(wǎng)發(fā) 隨州市委宣傳部供圖）

至2009年，湖北省政府在隨州舉辦首屆世界華人炎帝故里尋根節(jié)，2010年又升級為湖北省政府與國臺辦、中國僑聯(lián)、中國文聯(lián)、中華炎黃文化研究會聯(lián)合舉辦，實(shí)現(xiàn)從地方民俗到國家級文化盛典的跨越。

拜謁炎帝神農(nóng)大典活動(dòng)現(xiàn)場（央廣網(wǎng)發(fā) 隨州市委宣傳部供圖）

尋根節(jié)在守正創(chuàng)新中連續(xù)成功舉辦十七年，拜謁炎帝神農(nóng)大典，嚴(yán)格遵循國家級祭祀禮制，結(jié)合時(shí)代主題和精神，融合荊楚文化、禮樂文化，形成起鼓鳴鐘、恭啟圣門、點(diǎn)燃新火、敬獻(xiàn)花籃、香敬始祖、恭讀頌文、共拜始祖、唱誦始祖、瞻仰圣像等九項(xiàng)規(guī)范儀程，蘊(yùn)含中華文明“敬天法祖”“慎終追遠(yuǎn)”的核心禮義，是禮儀之邦精神圖騰的生動(dòng)寫照。

2011年，炎帝祭典（隨州神農(nóng)祭典）被列入國家第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2024年，文旅部批復(fù)同意湖北每年舉辦尋根節(jié)。

如今，尋根節(jié)作為湖北省重要文化名片，已成為展現(xiàn)中華文明源遠(yuǎn)流長的文化名片、彰顯中華民族自強(qiáng)不息的精神象征、凝聚中華兒女同心同德的橋梁紐帶。

同心：烈山一拜，四海華人同源共脈

“天下炎黃一家親”，烈山是海內(nèi)外中華兒女共同的精神原鄉(xiāng)。

上世紀(jì)八九十年代以來，散居世界各地的烈山宗親會每年均派團(tuán)來隨州尋根，數(shù)以千萬計(jì)的華人華僑將隨州烈山作為共同的“根”。

1987年，美籍華人周共·王德樵遠(yuǎn)渡重洋、幾經(jīng)周折，將保存在美國華岡博物館的始祖炎帝神農(nóng)畫像贈送給隨州市厲山鎮(zhèn)政府。這是第一幅流落海外的炎帝神農(nóng)畫像回歸祖國，海外華夏子孫尋根謁祖的熱切期盼，由此可窺一斑。

每年尋根節(jié)，來自港、澳、臺同胞，海外華人華僑的代表不遠(yuǎn)萬里齊聚隨州，共拜始祖。

甲辰年拜謁炎帝神農(nóng)大典上，青年學(xué)子代表共同點(diǎn)燃新火（央廣網(wǎng)發(fā) 隨州市委宣傳部供圖）

丙午年尋根節(jié)前夕，2026“臺青炎帝故里尋根行”活動(dòng)在隨州啟動(dòng)，25名臺灣青年齊聚烈山，尋根謁祖。這場跨越海峽的尋根之旅，深刻詮釋了“同根同源”的血脈認(rèn)同。

烈山一拜，拜的不只是一座山、一位始祖，更是綿延數(shù)千年的文化根脈；尋根之旅，尋的不僅是地理坐標(biāo)、姓氏來源，更是民族的精神歸依。

新生：古脈新聲，文化賦能城市發(fā)展

歷史文脈，是在漫長歲月中積淀的獨(dú)特文化基因與集體記憶，是一座城市的精神圖騰。

隨州作為國家歷史文化名城，立足炎帝神農(nóng)、曾侯乙編鐘兩大世界級核心IP，于煙火尋常處賡續(xù)千年文脈，讓“弦歌不輟、薪火相傳”轉(zhuǎn)化為可感、可觸、可及的“風(fēng)雅處處是尋�！�，加速建設(shè)全國知名文化旅游目的地。

今年“五一”，隨州博物館游人如織，六大專題展覽完整復(fù)刻曾隨文明發(fā)展脈絡(luò)。武漢大學(xué)生王琛體驗(yàn)《穿越青銅紀(jì)·遇見曾侯乙》VR項(xiàng)目后感慨：“科技讓沉睡的文物煥發(fā)活力，沉浸式觸碰編鐘文化、讀懂曾隨文明，這樣的文旅體驗(yàn)新穎且深刻。”

隨州整合炎帝故里景區(qū)、隨州博物館、曾侯乙墓遺址三大核心文化片區(qū)，打造貫通全城的特色文化長廊，積極創(chuàng)建國家5A級景區(qū)。

“我們圍繞打造炎帝源頭文化和編鐘禮樂文化保護(hù)傳承地，深化‘文旅+’跨界融合，聯(lián)動(dòng)‘祈福季’‘尋根季’‘研修季’‘金秋季’等四季主題活動(dòng)，向千億級文旅產(chǎn)業(yè)賽道穩(wěn)健邁進(jìn)�！彪S州市文旅局有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹。

城旅融合，讓文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展與城市更新同步。

草甸子歷史文化街區(qū)經(jīng)過保護(hù)改造，成為隨州城市旅游的熱門目的地。今年“五一”接待游客近10萬人次�！皬�(fù)古街巷氛圍感十足，長輩可以追憶舊時(shí)光，孩子能夠體驗(yàn)傳統(tǒng)民俗�！蔽錆h游客沉浸式體驗(yàn)后說。

文化認(rèn)同轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的發(fā)展動(dòng)能。

隨州堅(jiān)持打好“文化牌”，唱響“經(jīng)濟(jì)戲”，舉辦系列產(chǎn)業(yè)推介和招商引資活動(dòng)，吸引一批楚商、華人華僑等返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，每年簽約數(shù)百億元。

2025年尋根節(jié)期間，隨州·香港友好交流對接合作洽談會成功舉辦（央廣網(wǎng)發(fā) 隨州市委宣傳部供圖）

從烈山到四海，從典籍記載到非遺傳承，從海內(nèi)外華人的精神朝圣到文旅融合的城市賦能，隨州炎帝文化的傳承與發(fā)展，是半部華夏文明史的生動(dòng)縮影。

丙午年尋根節(jié)的鐘鼓即將鳴響，誠邀全球炎黃子孫回到烈山，拜謁華夏始祖，重溫文明根脈，在追思與傳承中攜手書寫中華民族現(xiàn)代文明的嶄新篇章。