6月11日，丙午年世界華人炎帝故里尋根節(jié)將在隨州隆重啟幕。這場(chǎng)醞釀了五千年的團(tuán)圓家宴，靜候五洲四海的炎黃游子踏山歸家、謁祖尋根。

不同于尋常節(jié)慶的熱鬧喧囂，尋根大典是一場(chǎng)沉淀五千年文明的精神相聚。大典恪守國(guó)家級(jí)祭祀儀軌，起鼓鳴鐘震徹烈山，恭啟圣門遙敬先祖，點(diǎn)燃新火接續(xù)文脈，敬獻(xiàn)花籃寄托哀思，恭讀頌文緬懷功績(jī)，萬眾躬身共拜神農(nóng)。整套禮樂質(zhì)樸莊重、古韻綿長(zhǎng)。

除主祭大典外，本屆尋根節(jié)還舉辦炎帝文化廟會(huì)周活動(dòng)。6月9日至15日，活動(dòng)將以“烈山問祖華夏鑄魂”為主題，聯(lián)動(dòng)湖北、河南、陜西、湖南四省六地非遺資源，通過傳統(tǒng)祭祀、跨省非遺巡演、城市巡游、文化市集、特色展演等多元群眾文化活動(dòng)，以文為脈、以節(jié)聚力，活化傳承炎帝文脈，激活文旅消費(fèi)活力，全方位展現(xiàn)華夏同源，血脈一家的文化底蘊(yùn)。

從五千年前烈山一隅的部落祈愿，到如今遍及全球的華人盛典，尋根節(jié)早已跳出一座小城的地域邊界，成為聯(lián)結(jié)海峽兩岸，聯(lián)通海內(nèi)外華夏兒女的精神紐帶。

炎帝神農(nóng)一生創(chuàng)八大功績(jī)，開華夏萬世基業(yè)。這份根植于烈山土地的文明饋贈(zèng)，并未塵封在泛黃史書與遠(yuǎn)古傳說之中，反而化作中華民族代代延續(xù)的文化基因，在新時(shí)代落地生根、煥發(fā)新生。

縱觀八大功績(jī)，從遠(yuǎn)古農(nóng)耕創(chuàng)世到如今大國(guó)崛起，四種精神內(nèi)核跨越五千年，與當(dāng)代社會(huì)同頻共振、深度相融。

始作耒耜、教民耕種：開拓精神托舉大國(guó)科創(chuàng)

“斫木為耜，揉木為耒，藝植五谷，教民農(nóng)耕”，是炎帝首項(xiàng)曠世功績(jī)。這份開拓基因流轉(zhuǎn)至今，化作中國(guó)科技人攻堅(jiān)克難的不竭動(dòng)力。昔日神農(nóng)踏遍山野摸索五谷生長(zhǎng)規(guī)律，如今科研工作者錨定尖端領(lǐng)域勇闖無人區(qū)。從傳統(tǒng)農(nóng)耕育種到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)種業(yè)芯片，從手工打磨農(nóng)具到AI大模型迭代革新，從古早土地革命到數(shù)字產(chǎn)業(yè)革命，中國(guó)人骨子里不甘平庸、勇于突破的開拓底色，一脈相承、歷久彌新。

遍嘗百草、始創(chuàng)醫(yī)藥：奉獻(xiàn)初心踐行生命至上

神農(nóng)親踏荒原、遍嘗百草，一日身中七十余毒，以血肉之軀辨識(shí)草木藥性，奠基中華中醫(yī)藥體系，用舍身為民的大愛守護(hù)先民安康，孕育出心系蒼生、無私奉獻(xiàn)的民族品格。

五千年風(fēng)雨更迭，奉獻(xiàn)精神始終是中國(guó)人的精神底色，凝練為“人民至上、生命至上”的時(shí)代理念。洪澇地震災(zāi)害面前，人民子弟兵沖鋒在前，以血肉之軀筑起生命防線。從神農(nóng)以身試藥護(hù)蒼生，到無數(shù)平凡人挺身而出守家國(guó)，根植血脈的仁愛與擔(dān)當(dāng)，穿越千年從未褪色。

日中為市、互通有無：和合追求奔赴共同富裕

首創(chuàng)日中為市之制，劃定市集、互通物產(chǎn)，讓天下百姓各攜貨品、按需交易，是炎帝第三大功績(jī)，蘊(yùn)藏著和合共生、普惠眾生的公平理想。

遠(yuǎn)古先民渴望家家物資充足、互通有無，這份樸素愿景在當(dāng)代落地為共同富裕的宏偉藍(lán)圖。國(guó)家全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距；統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，東西協(xié)作、南北互助……從烈山原始市集的以物易物，到全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的互聯(lián)互通，從先民簡(jiǎn)單的溫飽期盼，到全民共享改革發(fā)展成果，公平共享、合作共贏的處事邏輯，始終指引著中國(guó)前行的方向。

治麻為布、裁制衣裳：匠心理想締造美好生活

古時(shí)先民披葉裹皮、難御寒暑，炎帝治麻紡紗、縫制布衣，讓華夏先民告別蠻荒蔽體；削桐制琴、創(chuàng)制禮樂，以音律教化民眾、涵養(yǎng)民風(fēng)，在衣食與精神雙重維度，引領(lǐng)先民邁向文明，沉淀精益求精、向往美好的匠心情懷。

時(shí)至今日，這份追求美好的匠心，化作全社會(huì)推崇的工匠精神與對(duì)高品質(zhì)生活的執(zhí)著追求。故宮文物修復(fù)師擇一事、終一生，數(shù)十年潛心修補(bǔ)國(guó)寶；國(guó)產(chǎn)新能源車企打磨每一顆零部件，以精工制造擦亮國(guó)貨名片；國(guó)潮品牌深挖東方美學(xué)，將傳統(tǒng)紋樣、古法技藝融入現(xiàn)代服飾……這正是延續(xù)自神農(nóng)時(shí)代“把日子越過越好”的樸素執(zhí)念。

除此之外，炎帝還有立歷定節(jié)、分晝夜辨農(nóng)時(shí)；筑房定居、告別穴居漂泊；馴養(yǎng)家畜、豐富肉食來源；始創(chuàng)蠟祭、以禮感恩天地四項(xiàng)功績(jī)，分別演化成如今二十四節(jié)氣指導(dǎo)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、安居工程建設(shè)、現(xiàn)代畜牧產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)民俗節(jié)慶。八大功績(jī)層層鋪展，構(gòu)建起華夏文明的基石；四種精神代代相傳，串聯(lián)起遠(yuǎn)古與當(dāng)下的中國(guó)。

歸根結(jié)底，炎帝文化從沒有遠(yuǎn)去，生產(chǎn)方式迭代更新，生活樣貌日新月異，但開拓、奉獻(xiàn)、共享、求精的民族內(nèi)核，深深烙印在每個(gè)炎黃子孫的血脈之中。

我們拜謁始祖，不是回望刀耕火種的原始?xì)q月，而是循著先祖開辟的道路，繼續(xù)為萬家安康、民族復(fù)興奮勇前行。

作為炎帝故里，隨州身負(fù)傳承神農(nóng)文脈的時(shí)代使命，立足炎帝、編鐘兩張世界級(jí)文化名片，以節(jié)慶聚人氣，以IP破圈層，以文旅融產(chǎn)業(yè)，讓遠(yuǎn)古炎帝文化走出傳說、走進(jìn)生活。

隨州還著力打造年輕化文創(chuàng)IP，讓神農(nóng)文化創(chuàng)新出圈。隨州深挖炎帝形象原創(chuàng)卡通IP炎炎，成為景區(qū)網(wǎng)紅打卡符號(hào)。圍繞“炎之有禮”系列文創(chuàng)開發(fā)百余款文創(chuàng)產(chǎn)品，把遠(yuǎn)古功績(jī)轉(zhuǎn)化為日常好物。落地神農(nóng)本草茶膳、親子農(nóng)耕營(yíng)地，以沉浸式體驗(yàn)讓年輕群體讀懂炎帝功績(jī)。

2025年，隨州整合三大文旅資源，聚力打造國(guó)家級(jí)文化旅游區(qū)，將炎帝神農(nóng)故里景區(qū)、隨州博物館、曾侯乙墓遺址三大核心文化地標(biāo)統(tǒng)籌規(guī)劃、連片打造。

烈山迎歸客，萬里共炎黃。四海同根，一脈牽古今；五洲同心，一祭歸烈山。

山高水遠(yuǎn)，阻不斷血脈牽絆；歲月悠長(zhǎng)，磨不滅祭祖初心。走得出故鄉(xiāng)的山水，走不出刻在DNA里的炎黃印記；跨得過洲際的海洋，跨不過源自烈山的精神原鄉(xiāng)。

6月11日，漢東風(fēng)暖，烈山花開。不管你身在海內(nèi)鄉(xiāng)野，還是遠(yuǎn)居異域他鄉(xiāng)，不管你是滿頭華發(fā)的老者，還是風(fēng)華正茂的青年，若心念先祖、不忘來處，便赴隨州之約。拜謁神農(nóng)，是回望民族來路，回歸烈山，是安放心靈鄉(xiāng)愁。

6月11日，我們?cè)陔S州等每一位炎黃子孫回家。（通訊員：雷少軍、張燃、張杰、劉青松、焦緣）