散文式話劇的新嘗試

　　日前，由天津人藝創(chuàng)排的話劇《海河人家》在天津大劇院上演，再度引起一股觀劇潮。這部描述平凡百姓生活的話劇，以地道的天津味兒贏得了當?shù)赜^眾的熱烈追捧。

　　大幕拉開，一幢精致小洋樓的內(nèi)景躍然眼前。小樓大廳被改造成了公共大廚房，鍋碗瓢盆每天在這里奏響生活的樂曲。8戶人家近半個世紀的喜怒哀樂，也隨著這一樂曲徐徐鋪呈開來，形成一幅宏大而又細致入微的畫卷。三天兩頭的停水、背蜂窩煤、攢糧票、下棋遛鳥……覃家閨女離婚，李家兒子倒賣磁帶，孫家小妹跟洋人談戀愛，韓家夫妻下崗再就業(yè)……上一輩之間，既鄰里和睦，又免不了家長里短、磕磕絆絆，下一代人從小一起長大，有親如兄弟，也有青梅竹馬，織成一張錯綜復雜的人物關系網(wǎng)。而在這令人目不暇接的生活畫卷的背景中，大時代的洪流飛速奔騰著，裹挾著小人物的命運一路前行——引灤入津、老舊平房改造工程、國企結構調(diào)整、建設濱海新區(qū)、京津城際鐵路通車……

　　《海河人家》無疑有向《茶館》看齊的雄心，力圖將自己打造成“津味兒”話劇的代表之作。同樣的一景到底，同樣有長達幾十年的時間跨度，同樣截取幾個時間節(jié)點的橫斷面來展現(xiàn)時代生活，同樣是描摹群相、出場人物眾多且來自不同階層……更重要的是，同樣使用方言，詞句精準、地道、鮮活、有趣。應該說，雖然還有些許不足之處，但《海河人家》已經(jīng)展現(xiàn)出一定的大氣象。

　　編劇黃維若將《海河人家》歸為“散文式戲劇”。這種戲劇傳統(tǒng)最早可以追溯到屠格涅夫的《村居一月》，契訶夫把它上升到一種自覺的程度，對后世的戲劇產(chǎn)生了重大影響。中國戲劇中也有不少這樣的作品，如夏衍的《上海屋檐下》、老舍的《茶館》以及李龍云的《小井胡同》，都是其中的典型代表。散文式戲劇致力于表現(xiàn)人物的生存狀態(tài)，而不是沖突集中的故事情節(jié)。它的戲劇性、它的創(chuàng)作技巧都是跟普通戲劇不一樣的，需要更寬廣的審美視野。

　　這類創(chuàng)作手法雖不新鮮，但想要出好作品，難度卻很大。新世紀這10多年來，各地其實出過很多類似的“人家戲”：《三峽人家》《秦淮人家》《蘭州人家》《泉城人家》……它們都是通過這樣一個小院、一條胡同或一個家庭，來展現(xiàn)時代變遷，每部作品也都打上了各自地域的不同特色。放在這個序列中來看，《海河人家》仍有其突出特點，那就是規(guī)模宏闊。一部戲以8戶人家為描述對象，幾乎不分主次，在這類話劇是未曾有過的嘗試，劇中出場人物多達30多個，天津人藝幾乎是全員上陣，連退休的老演員都請了回來。所有人物的結局，最終竟都有完整的交待，在一部時長不到3小時的舞臺劇中，難度可想而知。

　　散文的特點是“形散神不散”，散文式話劇也同樣如此。孫大勇、蘇青桐、李志明等幾位青年就如草蛇灰線，他們在生活中的選擇、困惑和前進，帶動了這座小洋樓、這一群人跨進歷史的行列，使普通人命運中的悲歡離合都染上鮮明的時代色彩。小洋樓的設計也十分巧妙。相比胡同或四合院，洋樓這一場景為導演的調(diào)度提供了更大的空間，高低上下、前后左右的臺位全都有，非常便于呈現(xiàn)。從房主周鼎齋老先生、二戰(zhàn)中在此避難的猶太人到如今住在里面的平民百姓，小洋樓是社會各階層的一個縮影，也是天津歷史的一個縮影。

　　當然，該劇還有必要繼續(xù)打磨，比如前半場很有看點、后半場卻戲劇性不足，有點“頭重腳輕”，再比如，劇中對改革開放初期來華投資的外商的形象定位，也值得商榷，但總的來說瑕不掩瑜�！叭思覒颉滨r明的地域特色，使其贏得當?shù)匕傩盏南矏巯鄬θ菀�，而想要走出去，贏得全國觀眾的認可，創(chuàng)作者還需要更大的格局，付出更多的心血與努力。

　　周飛亞