錦繡丹青·木刻版畫

　　中國的木刻版畫有著上千年的歷史，它是用刻刀在木板上刻出反向的圖像，再印在紙上的一種藝術(shù)形式。唐朝咸通九年，《金剛波若經(jīng)》上的扉頁插圖《祇樹給孤獨園》，是目前我國發(fā)現(xiàn)的最早的木刻版畫。

　　廣東畫院院長許欽松介紹說，木刻版畫是緊隨著印刷術(shù)而出現(xiàn)的：“一有了印刷術(shù)的發(fā)明，跟著就有版畫。因為當(dāng)時印的書中必須有插圖，插圖必須有人勾勒畫稿，交給刻工刻出來印刷出來，這就是版畫最早的發(fā)明。”

　　廣東畫院院長 許欽松

　　中國的木刻版畫經(jīng)歷了由復(fù)制到創(chuàng)作的兩個發(fā)展階段。直到20世紀(jì)30年代，一個人的出現(xiàn)，讓中國的木刻版畫進(jìn)入了一個新階段，同時肩負(fù)起了更重要的使命，這個人就是魯迅。

　　中央美術(shù)學(xué)院版畫系副主任李帆介紹說，“當(dāng)我們的木刻版畫進(jìn)入了所謂的創(chuàng)作性版畫的時候，就是在早期新興版畫運動，當(dāng)時是魯迅先生倡導(dǎo)的。所以他介紹了很多像珂勒惠支、麥綏萊勒這樣的著名藝術(shù)家。這種介紹從木刻的技法到政治上的宣傳，還有表現(xiàn)語言來說，對于當(dāng)時的中國是一件非常新的事物。”

　　中央美術(shù)學(xué)院版畫系副主任 李帆

　　魯迅倡導(dǎo)的“中國新興木刻運動”，被譽(yù)為“時代的戰(zhàn)鼓”和“革命的號角”，以星火燎原之勢在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)出了全民族的吶喊，激發(fā)了全民奮戰(zhàn)的力量，李樺、古元等一大批藝術(shù)家開始嶄露頭角。他們嘗試以木刻版畫作為革命武器，投入抗敵救亡宣傳當(dāng)中，積極革命、鼓舞斗志。

　　李帆：“從抗日戰(zhàn)爭到解放初期，這個時期的版畫功能大量用于傳播和宣傳，它把這個功能做得非常到位。”

　　王流秋 《秧歌劇》

　　彥涵 《開展民兵爆破運動》

　　1938年，著名的魯迅藝術(shù)學(xué)院成立，學(xué)院美術(shù)系特別成立了一支“魯藝木刻工作團(tuán)”，“魯門弟子”和“魯藝學(xué)子”共同構(gòu)成了抗戰(zhàn)版畫的重要創(chuàng)作隊伍。隊伍中的每位成員既是戰(zhàn)士，又是藝術(shù)家，版畫家王琦就是其中的一員，他的不少版畫創(chuàng)作都來源于對真實生活的觀察與感受。

　　王琦：“我在重慶經(jīng)歷了日本轟炸，飛機(jī)要來了，轟炸的是貧民的房子，也不是軍事目標(biāo)。當(dāng)時這個場面都是我實際觀察的場面。”

　　王琦《車站上的力夫》

　　在漫長的抗戰(zhàn)歲月中，版畫家們或奔赴前線或深入敵后，在艱苦的斗爭中，有不少才華橫溢的藝術(shù)家英勇犧牲。而這一時期創(chuàng)作遺留下來的大量抗戰(zhàn)版畫，無論從藝術(shù)性還是歷史意義，都已成為寶貴的財富。

　　彥涵《當(dāng)敵人搜山的時候》

　　中國木刻版畫在歷史的長河中留下了獨特而不可替代的印記。如今，這門魅力獨特的藝術(shù)，仍在民間百姓家興盛流傳，比如天津的楊柳青、山東濰坊楊家埠的傳統(tǒng)版畫等等。藝術(shù)家的想法在畫、刻、印的版畫藝術(shù)中得以充分發(fā)揮，里面滿是內(nèi)心的探求、奇特的想象、情感的宣泄和天真爛漫的故事。一代代的藝術(shù)家們不斷傳承和創(chuàng)新，把版畫藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，也雕刻出最美的時光。

　　楊家埠木刻木版年畫《慶賀（局部）》

　　楊柳青版畫

　　播講人：姚科

　　中央人民廣播電臺中國之聲主持人

　　中國腔調(diào)

　　展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化無窮魅力

　　思考中華傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展

　　采編：趙鵬飛

　　錄制：石良紅

　　制作人：李潔

　　編輯：李涵