許漢金在書桌前整理攝影集的手稿

在東山縣銅陵鎮(zhèn)，一本收錄千余尊關(guān)帝造像、記錄海島民俗文脈的圖文攝影集成為第三十五屆海峽兩岸（福建東山）關(guān)帝文化旅游節(jié)熱門伴手禮。這本畫冊的創(chuàng)作者，是今年八十余歲的本土老人許漢金。

半個多世紀以來，他挎著相機走遍東山、云霄城鄉(xiāng)街巷，踏遍廟宇古厝、尋常民居，用黑白膠片、彩色數(shù)碼鏡頭完整留存下刻在東山人煙火里的關(guān)帝文化，以個人數(shù)十年堅守，為海島獨有的“帝祖”信俗留存珍貴影像檔案，成為聯(lián)結(jié)海峽兩岸、東南亞華人的文化紐帶。

半生追影踏遍城鄉(xiāng)

銅陵古城一間三十余平的書房，是許漢金半輩子的“影像倉庫”。靠墻長桌整齊碼放數(shù)十沓塑封相片，老式膠片相冊、數(shù)碼打印畫冊分層收納，各類拍攝器材從老舊膠卷機到輕便單反有序陳列。聽聞記者來訪，老人手腳麻利翻出珍藏樣本，指尖撫過一張張清晰照片，每一尊木刻、石雕、泥塑關(guān)帝造像，每一處民居廳堂供奉神像，他都能精準報出拍攝村落、戶主與年份。

“這些照片里不少是東山白埕民俗館館藏造像，有百年木刻金身，也有清代石雕關(guān)帝，每一件都有地方民俗故事�！痹S漢金戴著老花鏡，逐張指點相片細節(jié)，語氣里滿是珍視。

與關(guān)帝文化的緣分，早在少年時代便埋下伏筆。許漢金年少時常在銅陵關(guān)帝廟內(nèi)讀書，每日往來香客虔誠拜謁的模樣，讓他早早對關(guān)公忠義精神心生敬畏。1955年他參加工作下鄉(xiāng)走訪，走遍東山各村時，親眼見證家家戶戶廳堂均供奉關(guān)帝，不分漁民、農(nóng)戶、商戶，人人尊奉“帝祖”，全民共敬的濃厚信仰深深觸動了他。恰逢自身素來喜愛攝影，自此定下目標：以相機為載體，完整記錄東山獨有的關(guān)帝信俗，開啟長達半個世紀的尋訪拍攝之路。

“旁人聽聞哪里有古早、做工精致的關(guān)帝像，都會主動告知我，我便專程上門拍攝。只要有關(guān)帝造像的地方，我都要走一趟，慢慢就成了改不掉的習慣。”許漢金坦言，多年拍攝從未遭遇閉門，海島百姓對關(guān)帝文化發(fā)自內(nèi)心的認同，讓每一次尋訪都格外順暢。不管是鄉(xiāng)鎮(zhèn)大型廟宇的鎮(zhèn)殿金身，還是普通漁戶家中小巧陶瓷神像，只要說明來意，家家戶戶都會熱情配合，主動搬出供奉神像、古舊楹聯(lián)匾額供他拍攝，淳樸善意讓他數(shù)十年奔走始終心懷暖意。

半個世紀間，他的足跡覆蓋東山七個鄉(xiāng)鎮(zhèn)全部村落，延伸至云霄城鄉(xiāng)古寺。鏡頭不局限于大型廟宇制式造像，更聚焦民間小眾工藝：木雕、泥塑、青石雕、陶瓷、彩繪各類關(guān)帝像盡數(shù)收錄，同步拍下配套古匾、楹聯(lián)、碑刻、祭祀器物，完整留存民間關(guān)帝造像工藝演變脈絡(luò)。從早年黑白膠片手工沖洗，到后期彩色數(shù)碼拍攝，影像載體幾經(jīng)更迭，唯有記錄鄉(xiāng)土信仰的初心從未改變。

千幅影像匯集成冊

年逾八旬后，腿腳不便的許漢金難以再長途奔走拍攝，便將重心轉(zhuǎn)向數(shù)十年影像資料整理。伏案數(shù)年，他逐一篩選、標注、校對數(shù)千張底片與數(shù)碼照片，逐一考據(jù)每尊造像的年代、民俗背景、工匠源流，搭配文字注解梳理海島關(guān)帝民俗脈絡(luò)。2023年，收錄千余幅關(guān)帝造像影像，配套楹聯(lián)、匾額、碑刻圖文注解的《東山關(guān)帝文化攝影選集》正式定稿成冊。

這本承載東山本土關(guān)帝文化精髓的畫冊，沒有華麗裝幀，卻藏著獨一無二的海島民俗史料，迅速成為東山對外文化交流的特色伴手禮。每逢兩岸關(guān)帝文化交流活動、海外華人聯(lián)誼，畫冊便隨交流團送往中國臺灣、東南亞各國，成為海內(nèi)外中華兒女讀懂東山關(guān)帝文化的直觀載體。

“千尊關(guān)帝造像樣貌、工藝各有差別，可關(guān)公‘忠勇仁義禮智信’的精神內(nèi)核，千百年來從未改變�！痹S漢金摩挲畫冊封面，道出心中感悟，“東山人心里，關(guān)帝不是高高在上的神明，是代代相傳的精神標桿。居家教育子女、宗族立家訓(xùn)、做人行事，全都以忠義誠信為準則，這份精神傳承，對家風、鄉(xiāng)土風氣滋養(yǎng)大有裨益。”

許漢金并非專業(yè)職業(yè)攝影師，一輩子深耕基層崗位，攝影只是業(yè)余愛好，卻耗費半生光陰完成旁人難以堅持的文化記錄。5000余張影像，串聯(lián)起東山島近七十載民俗變遷，為民間日漸流失的古造像、老匾額留存影像備份，給本土關(guān)帝文化留下一份厚重、鮮活的鄉(xiāng)土記憶，填補了民間關(guān)帝造像系統(tǒng)性影像檔案空白。

文脈綿延三十余載

自上世紀90年代起，東山連續(xù)舉辦三十余屆海峽兩岸關(guān)帝文化旅游節(jié)，三十余年不間斷的文化盛會，持續(xù)搭建海峽兩岸常態(tài)化交流平臺，而許漢金鏡頭下的萬千影像，成為節(jié)慶文化展示、兩岸交流對話的鮮活素材，讓忠義精神跨越山海凝聚海內(nèi)外華人認同。

史料記載，東山關(guān)帝廟始建于明洪武二十年，位列全國四大關(guān)帝廟，600余年香火分靈遍布臺灣與南洋，是關(guān)帝文化從中原走向海外的關(guān)鍵文化碼頭。三十余年來，每一屆文化旅游節(jié)都有臺灣各地關(guān)帝宮廟代表、海外華人組團前來尋根祭祖，開幕式民俗祭祀、非遺展演、兩岸文化座談等活動，不斷拉近兩岸同胞心靈距離。往年節(jié)慶現(xiàn)場，許漢金的關(guān)帝攝影作品常設(shè)小型展區(qū)，不少臺胞、海外信眾駐足細看，從民間造像細節(jié)中找尋兩岸同源的信仰印記。

臺灣中華道教關(guān)圣帝君弘道協(xié)會總會長吳光雄多次赴東山參與節(jié)慶交流，他曾表示，兩岸關(guān)帝信仰同根同源，東山祖廟是臺灣絕大多數(shù)關(guān)帝廟的源頭，關(guān)帝文化早已成為維系兩岸同胞血脈親情的精神紐帶。不少臺胞翻看許漢金的攝影集后感慨，畫冊里民間供奉神像的場景，與臺灣家家戶戶供奉關(guān)帝的習俗高度相似，一眼便能讀懂兩岸同文同種、信仰同源的深厚聯(lián)結(jié)。

在東南亞各國，華人社群常年供奉關(guān)帝，以關(guān)帝誠信忠義精神規(guī)范經(jīng)商、處世。許漢金的攝影集隨交流團遠赴南洋展出，當?shù)厝A人翻閱畫冊，透過東山本土關(guān)帝民俗影像，重溫源自大陸故土的文化根脈。一本畫冊、千幅光影，讓抽象的忠義精神變得具象可感，成為無聲的文化使者。

“光影留存信仰，文脈聯(lián)結(jié)人心�！睎|山關(guān)帝文化研究交流促進會工作人員介紹，許漢金數(shù)十年自發(fā)記錄的影像資料，如今已納入東山關(guān)帝文化產(chǎn)業(yè)園民間史料庫，用于日常研學、兩岸交流展示。

從少年廟中初見香火，到耄耋之年成冊傳文脈，許漢金用半個世紀的堅守證明，普通人亦可成為鄉(xiāng)土文化守護者。千百尊關(guān)帝造像定格于鏡頭，跨越海峽與大洋，讓“忠義仁勇”的中華精神持續(xù)在海內(nèi)外炎黃子孫心中引發(fā)共鳴；三十余載節(jié)慶盛會接續(xù)文脈，以關(guān)帝文化為橋梁，不斷書寫兩岸融合、海內(nèi)外華人同心同源的嶄新篇章。（漳州融媒記者 李潤 通訊員 朱春燕 陳卓涵 林秀敏 文/供圖）