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　　編者按

　　6月11日,我國(guó)第11個(gè)文化遺產(chǎn)日剛剛過去。6月13日,中宣部部長(zhǎng)劉奇葆說,要禮敬傳統(tǒng)文化,守護(hù)民間文藝之根,“堅(jiān)守民間文藝就是守護(hù)我們的精神家園�！�

　　從過去的忽略,到后來的重視,再到現(xiàn)在的“禮敬”,從國(guó)家到民間,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),都有了新的認(rèn)知。

　　自2006年設(shè)立“中國(guó)文化遺產(chǎn)日”起,已經(jīng)走過了10年。即日起,《河南商報(bào)》推出“誰在拯救誰——中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)10年再調(diào)查”大型系列報(bào)道,關(guān)注我們身邊的“非遺”,向這些堅(jiān)守的手藝人致敬。

　　央廣網(wǎng)河南分網(wǎng)消息 很久以來,我們提起“非遺”,都會(huì)想到類似于“老土”“陳舊”;提起非遺傳承人,伴隨著的仿佛是“停滯”“落伍”“貧窮”。

　　所以,我們提“保護(hù)”,甚至是帶點(diǎn)文化優(yōu)越感的:我們是先進(jìn)的文明,這些留存于農(nóng)耕時(shí)代的落后文明難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,所以需要我們來保護(hù)。

　　然而,事實(shí)真的是這樣的嗎?

　　從20世紀(jì)初到20世紀(jì)末,整個(gè)中國(guó)社會(huì),認(rèn)為工業(yè)文明是先進(jìn)的,農(nóng)業(yè)文明是落后的,這期間發(fā)生了一次次對(duì)舊文化的強(qiáng)制性斷裂。那時(shí)候的中國(guó)需要富強(qiáng),但是一次次對(duì)傳統(tǒng)文化“動(dòng)刀子”的結(jié)果,就是大家內(nèi)心深處對(duì)傳統(tǒng)的輕視和拋棄。

　　幸好,我們終于能停下腳步,來反思我們所做的一切。

　　馮友蘭說過:“文化沒有先進(jìn)和落后,只有現(xiàn)在和過去,只有工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明�！�

　　最近十年來,從國(guó)家到民間,這種認(rèn)知的改變也越來越明顯。

　　來自于中央最新的聲音,正代表了當(dāng)下中國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知。

　　6月13日,中宣部部長(zhǎng)劉奇葆提到,“禮敬傳統(tǒng)文化,守護(hù)民間文藝之根”�！�—我們不再用“保護(hù)”,而是用謙卑的、尊重的“禮敬”。

　　劉奇葆還提到了電影《百鳥朝鳳》。他說,這部電影,從一個(gè)側(cè)面反映了傳統(tǒng)民間藝術(shù)在現(xiàn)代化浪潮中受到的巨大沖擊。

　　事實(shí)上,民間文藝承載著中華民族長(zhǎng)期積淀的文化傳統(tǒng),能傳下來的,都是過去幾千年來的精華。它們承載著歷史,讓我們從中獲得精神滋養(yǎng)、砥礪家國(guó)情懷,明白安身立命的道理和做人做事的準(zhǔn)則。

　　我們常說,民族的傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的DNA。中華文化要想長(zhǎng)盛不衰、血脈相傳,就必須保護(hù)好這些形式古樸、內(nèi)涵厚重的原生文化�？傆幸惶�,它會(huì)成為我們最需要的東西。就像一個(gè)人,出去遠(yuǎn)游了幾十年,仍想回到生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)。我們國(guó)家高速發(fā)展了幾十年,就想找找靈魂找找根。不管我們?cè)�把它拋棄了多�?一旦有合適環(huán)境,它仍然會(huì)復(fù)活。

　　那些堅(jiān)守著傳統(tǒng)的手工藝人,不是說憑他們就傳承了傳統(tǒng)文化,而是因?yàn)橛辛怂麄兊拇嬖?才喚醒了全社會(huì)的意識(shí),讓大家真正認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性,恐怕就是他們最大的價(jià)值所在。

　　當(dāng)有一天,我們回過頭來,發(fā)現(xiàn)自己仍然有心靈深處安身立命的故國(guó)家園,仍然有流淌在血脈深處的文化之根,我們?cè)摳屑?今天我們看起來是在“保護(hù)”這些人,而其實(shí),是他們?cè)诰融H我們。記者 李肖肖