央廣網(wǎng)北京5月15日消息（記者孫冰潔）“人類只有膚色語言之別，文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無高低優(yōu)劣之分�！�15日上午，亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京國(guó)家會(huì)議中心開幕。國(guó)家主席習(xí)近平出席開幕式并發(fā)表主旨演講。從事到人，從思想到行動(dòng)，從文明的傳承到未來的發(fā)展；把握大勢(shì)，順應(yīng)潮流，圍繞“平等、自信、以人為本”幾個(gè)關(guān)鍵詞，習(xí)近平主席為亞洲文明的交流互鑒提供了“中國(guó)智慧”。

　　構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體需要文明提供力量

　　“當(dāng)前，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化深入發(fā)展，人類社會(huì)充滿希望。同時(shí)，國(guó)際形勢(shì)的不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻，需要世界各國(guó)齊心協(xié)力、共同應(yīng)對(duì)�！�

　　在演講開篇，習(xí)近平主席闡述了對(duì)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的最新判斷。他認(rèn)為應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來，既需要經(jīng)濟(jì)科技力量，也需要文化文明力量。

　　中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授、國(guó)家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院高級(jí)研究員王義桅認(rèn)為，習(xí)近平主席的這段論述開宗明義，既體現(xiàn)了對(duì)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)清醒、理性的判斷，同時(shí)也提出應(yīng)對(duì)當(dāng)前復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)的智慧與思路：應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)需要加強(qiáng)合作，合作需要尋找共識(shí)，需要尋找共通的根基，需要一個(gè)共同的價(jià)值觀的支撐，而亞洲數(shù)千年綿延流傳的文明就是合作的根基�！爸袊�(guó)素來講究親善四鄰、安定友邦，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體要從構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體做起，美人之美，美美與共�！�

　　“為什么中國(guó)要舉辦亞洲文明對(duì)話大會(huì)？中國(guó)的核心意圖是什么？”中國(guó)國(guó)際問題研究院戰(zhàn)略研究所副所長(zhǎng)蘇曉暉進(jìn)一步談到，在習(xí)主席的主旨演講中，大家都希望找到上述問題的答案，而習(xí)近平主席在演講中給出了明確的回應(yīng)。她認(rèn)為，當(dāng)前無論是亞洲的發(fā)展，還是世界的發(fā)展，都在朝著多極化的方向演進(jìn)，單邊主義沒有出路。但是在這一過程中，存在一些不確定因素，如局部戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教、民族沖突等，這是亞洲繁榮穩(wěn)定以及世界和平發(fā)展所面臨的重要挑戰(zhàn)。在這樣的背景之下要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，不但要關(guān)注經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展，更需要文明提供力量，通過推動(dòng)文明之間的交流互鑒來實(shí)現(xiàn)亞洲的可持續(xù)發(fā)展，挖掘亞洲國(guó)家地區(qū)合作的新潛力，進(jìn)而推動(dòng)構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體和人類命運(yùn)共同體。

　　亞洲文明因開放、包容、自信而美麗

　　“璀璨的亞洲文明，為世界文明發(fā)展史書寫了濃墨重彩的篇章，人類文明因亞洲而更加絢爛多姿�；仡櫄v史、展望世界，我們應(yīng)該增強(qiáng)文明自信，在先輩們鑄就的光輝成就的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持同世界其他文明交流互鑒，努力續(xù)寫亞洲文明新輝煌�！�

　　從《詩經(jīng)》《論語》《源氏物語》等名篇經(jīng)典到長(zhǎng)城、泰姬陵、吳哥窟，習(xí)近平主席在演講中強(qiáng)調(diào)，在數(shù)千年發(fā)展歷程中，亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文明成果，為世界提供了豐富的文明選擇。

　　蘇曉暉認(rèn)為，這充分體現(xiàn)了習(xí)近平主席“平等相待、互相尊重”的文明觀：文明之間只有差異，沒有高下之分，沒有任何一種文明能夠高高在上，凌駕于其他文明之上，而這一直是習(xí)主席所闡釋的文明觀中的一個(gè)核心理念。

　　清華大學(xué)國(guó)家戰(zhàn)略研究院研究員丁一凡認(rèn)為，習(xí)主席的“平等”文明觀既是其外交思想的延伸，同時(shí)也是對(duì)當(dāng)前一些國(guó)家極力渲染的所謂“文明沖突論”的有力駁斥�！罢J(rèn)為自己的人種和文明高人一等，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在認(rèn)識(shí)上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難性的。”誠如習(xí)主席所言，丁一凡指出，隨著民粹主義在一些國(guó)家地區(qū)的崛起，自19世紀(jì)誕生的種族主義思想在當(dāng)前有抬頭之勢(shì)，習(xí)主席對(duì)于亞洲文明歷史的闡述是在正本清源，亞洲文明之所以能夠延續(xù)至今，其中最重要的經(jīng)驗(yàn)就是兼容并蓄，互相交流、互相學(xué)習(xí)�！皝喼尬拿魇且环N開放、包容，互相學(xué)習(xí)的文明，是一種平等的文明�！畯�(qiáng)盜’邏輯是對(duì)文明的背叛，不符合人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，必不能長(zhǎng)久�！�

　　蘇曉暉還注意到，習(xí)近平主席在主旨演講中特別強(qiáng)調(diào)了如何推動(dòng)文明之間的交流互鑒，在他看來，各個(gè)文明之間不但要相互學(xué)習(xí)，而且要為別的文明提供更多的助力。她認(rèn)為這一理念在當(dāng)前亞洲文明交流的過程中會(huì)發(fā)揮非常重要的作用，而通過文明交流互鑒還可以推動(dòng)創(chuàng)新、開放思路，這對(duì)亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮也會(huì)帶來更多的助力。

　　以人為本，文明因互鑒與交流而豐富

　　“交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能保持旺盛生命活力�！�

　　面向未來，習(xí)近平主席在演講中提出了四點(diǎn)期許，希望加強(qiáng)世界上不同國(guó)家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。

　　縱觀整場(chǎng)演講，蘇曉暉特別注意到習(xí)近平主席在演講中強(qiáng)調(diào)的“人”的作用。她認(rèn)為，縱觀亞洲歷史乃至世界歷史，人都是文明交流互鑒中最重要的載體，在當(dāng)前更要發(fā)揮人的作用。在與周邊國(guó)家交流的過程中，在促進(jìn)亞洲的發(fā)展過程中，中國(guó)近年來始終堅(jiān)持并踐行以人為本，如大力加強(qiáng)文化、旅游等方面的民間交流，促進(jìn)民心相通�！皣�(guó)之交在于民相親，文明的交流互鑒與民心相通相輔相成、互相成就�！碧K曉暉說。

　　推動(dòng)文明之間的交流互鑒，丁一凡認(rèn)為共建“一帶一路”就是很好的例證。他指出近年來中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家地區(qū)間的交流往來，除了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)外，更注重民心、文化的溝通交流，無論是舉辦豐富多彩的文化節(jié)，還是簽署一系列人文領(lǐng)域的合作協(xié)議等，都在強(qiáng)調(diào)以人為本的交流互鑒。

　　開放包容的文明需要交流互鑒，王義桅認(rèn)為，這啟發(fā)我們，應(yīng)對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)，展望未來的發(fā)展單靠技術(shù)創(chuàng)新遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更需要文明的創(chuàng)新，不僅要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更要構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體，在相互學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短的過程中共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)�！拔覀兊奈拿饕�更有包容力、更有創(chuàng)造力、更有耐久力，把這三個(gè)體現(xiàn)好，我們就能創(chuàng)造亞洲文明的新輝煌，讓中華文明在復(fù)興之路上更有活力�！蓖趿x桅說。