【遠見】本期列話題關(guān)注：面對依依不舍卻糊里糊涂溜走的春節(jié)，每個人都有著自己的回味，耳畔中回響著濃濃的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情。通過對身邊的熱點潮流、商業(yè)大數(shù)據(jù)和事件的梳理，探究身邊的科技和文化帶給生活和理念的改變。為什么說中國迎來了“流動單身族時代”？“年味淡了，一款消失了20年的飲料，怎樣拾起80、90后的消費情懷？”“南極游火爆，為什么中國人正經(jīng)歷旅游文化第三次轉(zhuǎn)型？”“電影票房再創(chuàng)新高，為什么一部‘老漂族’紀(jì)錄片引起另類共鳴？”從城市到鄉(xiāng)間，新年俗和消費升級下的“城會買”“村會玩”一族有怎樣眾生相？

　　新生代流動人口增多 “漂一族”很煩惱

　　據(jù)國家衛(wèi)計委日前發(fā)布的《中國流動人口發(fā)展報告2017》數(shù)據(jù)顯示，2016年中國流動人口規(guī)模為2.45億人，比上年末減少了171萬人。同時，以80、90后為代表的新生代流動人口的比重卻不斷上升，2016年已達到64.7%。

　　世紀(jì)佳緣春節(jié)發(fā)布的《流動人口戀愛報告》，聚焦北上廣深等一線城市的“漂一族”對婚戀的期望、訴求和焦慮。

　　一線城市融入感低 “沒歸屬感”成最大焦慮

　　“漂泊”一直是流動人群特有的標(biāo)簽。背井離鄉(xiāng)，遠離原有的社交圈，為了職業(yè)發(fā)展來到異鄉(xiāng)。面對不確定的未來，他們更渴望尋找到安穩(wěn)的生活和情感。報告顯示，廣東省、北京市、上海市依次為全國排名前三的單身人群流入地，卻也成了流動單身族眼中最沒有融入感的地區(qū)，地區(qū)文化、經(jīng)濟基礎(chǔ)、人脈儲備等原因，成了流動單身族們?nèi)谌氘?dāng)?shù)刈畲蟮拈T檻。

　　總體來看，流動單身族中，男性較女性對目前居住工作的城市更沒有歸屬感。缺乏歸屬感的主要原因依次為：“在現(xiàn)居地沒有購置房產(chǎn)”、“收入水平?jīng)]有達到理想狀態(tài)”；“社交圈小，在當(dāng)?shù)貨]什么朋友、孤獨感強”也是缺乏歸屬感的重要原因之一。

　　盡管如此，夢想還是要有的。當(dāng)談及自己未來1-3年的打算時，52%的男性與62%女性都希望能夠在現(xiàn)居地定居。

　　七成“漂單族”擇偶不盲目 婚戀目的明確

　　逼婚現(xiàn)象雖然被討論得熱火朝天，但漂一族對愛情的態(tài)度是——不著急。

　　近七成男性與近四成女性結(jié)識異性的主要目的都是做朋友，再視情況發(fā)展。但同時，也有超過三成的女性表示自己從不主動結(jié)識異性，這一比例約為男性的兩倍，看來經(jīng)濟獨立讓女性越來越在生活中保持著高冷的態(tài)度。

　　戀愛雖然不盲目，但是目的卻是明確的�？傮w看，超過七成的單身表示自己戀愛就是為了結(jié)婚，但在結(jié)婚的時間上，33%單身男性表示希望戀愛后可以盡快結(jié)婚，開始二人家庭生活；女性則是不著急結(jié)婚的人更多，她們更希望可以享受戀愛的過程。

　　有取舍：重房產(chǎn)大于重戶口 異地戀保質(zhì)期不超七個月

　　戶口，意味著家庭成員尤其是下一代在當(dāng)?shù)赜泻芏喔＠�和便利�？傮w而言，流動單身族眼中，另一半是否具有現(xiàn)居地戶口都并沒有那么重要，83%男性與61%女性完全不介意另一半的戶口。相較而言，女性較男性對戶口問題更加介意；持有現(xiàn)居地戶籍的單身族相對會更在意另一半是否是本地戶口。

　　戶口不介意，但是一提房子，沒人不在意。超九成的單身族都認為，房子比戶口更重要，這是戀愛中一個非常重要的條件，有房子將會大大提升對方的好感度。

　　流動人口和城市變遷，就意味著“異地戀”增多。近70%人群對異地戀是否真的可以修成正果表示觀望與不相信的態(tài)度，尤其是女性，態(tài)度比男性更悲觀：距離產(chǎn)生不了美，但能產(chǎn)生分手和另有新歡。

　　相信和堅持異地戀的群體中，41%的男性與27%女性表示自己會遷就對方，而26%的男性與34%的女性則表示都不需要妥協(xié)，欣然接受。另外有25%女性與18%的男性會毅然決然的選擇“不接受異地戀，果斷分手”，當(dāng)然這樣做并不是毫無依據(jù)，數(shù)據(jù)調(diào)查顯示對于曾經(jīng)的異地戀，感情的保鮮期一般只有七個月左右。作為異地戀的悲觀主義者，筆者覺得其實也不短了。

　　對話：大城市不排外 文化精細度決定“融入”門檻

　　如何面對“流動單身時代”？未來大城市的婚戀問題和難題，會不會愈發(fā)嚴(yán)重？大城市真的“排外”嗎？怎樣更好地面對“流動單身族”的未來？世紀(jì)佳緣高級副總裁張亞紅認為：大城市的文化精細度決定“融入”門檻。

　　思遠：從實際情況看，大城市真的那么排外嗎？這些問題會不會越來越困擾漂一族呢？

　　張亞紅：我不這樣認為。北京、上海、廣州，包括比鄰北京的天津，這些城市都有著各自非常鮮明的文化特點，這些與眾不同的特點使得這些城市必然定存在或多或少的“排外”因素。但若從大數(shù)據(jù)和較長的歷史周期來看，“排外”這件事正在逐漸地淡化。1992年我來到北京，那時候能明顯地感覺到北京人對外地人的排斥。但是，當(dāng)時我所不習(xí)慣的北京的說話方式、他們的“兒化音”太重導(dǎo)致我聽不懂，難道能絕對地說明北京人是排外的嗎？其實不然，反而，在很大程度上是我沒有很好地融入北京文化之中。反觀今天，從我的調(diào)研和對用戶的訪談得知，北京的個人和家庭也越來越容納外來入京人口，只是不同的地方程度有所不同。文化越精細的地方，這種融入程度就相對低一些；文化越粗狂、越多元的地方，這個程度就相對高一些。（作者王思遠）