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江亮根:民族文化是"文化旅游"的根基和未來

2015-04-29 10:46:00來源:央廣網(wǎng)江西分網(wǎng)

  央廣網(wǎng)江西分網(wǎng)4月29日消息

    導(dǎo)語:人有夢,人生才會精彩;國有夢,民族才有未來。改革開放30多年以來,千千萬萬個"中國夢"、"創(chuàng)業(yè)夢",在無數(shù)平凡人的踐行下變?yōu)楝F(xiàn)實。為進一步激發(fā)全省創(chuàng)業(yè)活力,譜寫中國夢的江西新篇章,形成"發(fā)展升級、小康提速、綠色崛起、實干興贛"的濃厚輿論氛圍。

  旅游是現(xiàn)代社會文明中人們一種短期性的特殊生活方式,這種生活方式的特點是:異地性、業(yè)余性和享樂性,人們?yōu)榱诵蓍e、娛樂、度假或者商務(wù)為目的非定居式短期性旅行,根據(jù)自我不同目的和愛好,以及自身的條件,選擇不同游覽方式的一種體驗生活行為,人們俗稱讀萬卷書不如行萬里路。

  來到"最美鄉(xiāng)村"的婺源,相信很多人都會被這里的人文景觀所感染,淳樸的民風(fēng),郁蔥的風(fēng)景,徽派的建筑,無疑增添了這個地方上別樣的特色。在婺源有這么一個特別的地方,初到此地映入眼簾的是一片花木蔥蘢、曲廊蜿蜒、樓臺影映、步移景異、賞心悅目,具有濃郁風(fēng)情的古景樓閣之風(fēng)景。它就是當(dāng)?shù)丶矣鲬魰缘?朱子藝苑"文化產(chǎn)業(yè)園--熹園,熹園座落于風(fēng)光旖旎的婺源縣城,是一處融"徽派文化、朱子文化、硯臺文化"于一體的江南文化特色園林。它的特別之處就是擁有獨特的人文歷史和自然景觀,從朱熹文化的挖掘和保護到傳統(tǒng)技藝的繼承和利用,從傳統(tǒng)文化的弘揚和發(fā)展到旅游文化的成型和特色,處處都是別一樣的文化氣息,讓人感覺步入"仙境"似的一般。而要提到"熹園"的現(xiàn)在文化旅游氣息,就不得不談一談"朱子藝苑"的掌門人江亮根先生的事業(yè)了。

  民族瑰寶的傳承和宣揚

  隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展,我國的經(jīng)濟總量翻了好幾番,我國的面貌幾乎每天都在刷新,我們有足夠的理由為這速度自豪。然而,我們是否意識到:中華民族幾千年來積累的巨大文化財富,或許正在我們手中悄無聲息地流失呢。也許有人會說,有一些"文化遺產(chǎn)"的沒落是現(xiàn)代社會變遷的必能?像這樣子的一些問題和認(rèn)識正是反映了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)在所面臨的危機。傳統(tǒng)文化本是一個民族靈魂和精神追求的象征,如果利用的好可助推經(jīng)濟發(fā)展。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過:"中國經(jīng)濟的信心來自于中國自身經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整升級,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整升級需從市場循環(huán)經(jīng)濟和民族文化產(chǎn)業(yè)上下功夫。。。文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)和發(fā)展應(yīng)是屬于第三產(chǎn)業(yè),必將打造成為我國國民經(jīng)濟發(fā)展方式的支柱型產(chǎn)業(yè)。。。"

  如何挖掘和提升民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,在傳統(tǒng)文化的保護和傳承上有所創(chuàng)新。單靠國家投入是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在這方面也需要社會各界和自然傳承人有所革新和創(chuàng)造,特別是迎合現(xiàn)代社會的發(fā)展,需要當(dāng)?shù)卣闹С趾凸膭钜约捌髽I(yè)自身的投入和創(chuàng)新。江亮根就是這么一個人,他也意識到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所面臨的現(xiàn)狀,從中深受朱子文化熏陶的他,希望把朱子文化和思想融入到自己的事業(yè)藍(lán)圖之中。擁有非遺雕刻硯臺技藝的他,一門心思地想這項非物質(zhì)文化遺傳宣傳出去,讓更多的人們了解歙硯的價值,可謂是傾其所有勇往前行。但怎樣讓這項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歙硯"走出去"呢?江亮根深思熟慮最近提出來一個新穎的推廣思路:"把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,形成一種文化旅游新模式。"在采訪中,江亮根告訴我們:"我記得朱虹副省長在江西省政協(xié)委會上的一句感慨,他說建議大家有時間到婺源去看一看,婺源雖然古村那么多,但有一個地方把古村的保護跟旅游結(jié)合做得很不錯,那里就是篁嶺。特別是婺源國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲得的相關(guān)榮譽有多項,而有一個地方,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘和保護的相當(dāng)好,那個地方就是"熹園"。有這么好的大環(huán)境和市場前景,年輕又有想法的江亮根很似有其使命感,是一個用行動來說話的"實干家"。他結(jié)合朱子文化和歙硯文化的挖掘和保護努力樹造屬于自己特色的"硯臺王國",在此基礎(chǔ)上傾其所有勇往直前努力打造和擴建了美輪美奐的"熹園"文化:一是為了紀(jì)念宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、儒學(xué)集大成者,世人尊稱為朱子的儒家先賢朱熹,主張以仁、義、禮、智、信為根本道德原則思想去感化和提升旅游文化品牌。二是為了借助文化旅游讓更多的有學(xué)之士認(rèn)識和了解傳統(tǒng)文化的魅力和價值,以此來傳承和宣揚婺源的非遺技藝--歙硯。

  企業(yè)文化的價值與提升

  古人云:"創(chuàng)業(yè)容易、守業(yè)難",而江亮根是在用行動親身經(jīng)歷給我們展示著另一個道理"創(chuàng)業(yè)難、守業(yè)容易"。萬事開頭難,江亮根在傳承和發(fā)揚這項非遺技藝的路途中絞盡腦汁花費了不少心思?赡茉诤芏嗳丝磥韺W(xué)雕硯臺就是為了糊口飯吃,然而對其有著報復(fù)和想法的江亮根來說,卻是想著怎樣將這門古老的手藝當(dāng)成文化來做。在短短幾年內(nèi),他通過拜師學(xué)藝,誠懇行動打動師傅,甚至別出心裁不要工資,一門心思就是跟著技藝精湛的師傅學(xué)雕硯臺。有其想法和目標(biāo)、敢于嘗試的他,眸子里透露出的是那種執(zhí)著的遠(yuǎn)見,話語中流露的那一種誠懇的態(tài)度,讓人倍感親切。憑著那份向往和執(zhí)著,江亮根在眾多的硯臺雕刻中脫穎而出。1998年亞洲爆發(fā)金融風(fēng)暴,各種各樣的行業(yè)市場都是不景氣,機會是等待著有準(zhǔn)備和想法的人,一年后的江亮根瞄準(zhǔn)了時機,回到家鄉(xiāng)婺源,結(jié)合朱熹文化的推崇,打造屬于自己的硯臺事業(yè)。2000年,婺源縣龍尾硯雕刻老廠因經(jīng)濟不景氣需要改制,在關(guān)注的同時江亮根知道有人欲買下廠房搞房地產(chǎn)開發(fā),心急如焚的他寫了一封至真至誠的信涵給相關(guān)領(lǐng)導(dǎo),要求把婺源縣里唯一的龍尾硯生產(chǎn)基地保留下來,相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)很是支持,認(rèn)為他的想法"很有遠(yuǎn)見、應(yīng)該值得保留"。這是一份什么樣子的赤子之心和使命感才會有的行為和行動,確實讓人肅然起敬的一個人。最后他通過多方奔走,也得到了當(dāng)?shù)乜h領(lǐng)導(dǎo)和廠方的支持后,江亮根以情感人最終把龍尾硯留在了自己手里。被問及當(dāng)時的感想時江亮根總是說:"唯有文化生生不息,人們思想才會代代相傳"。硯臺在中國有著深厚的文化內(nèi)涵,其文化價值潛力非常之巨大,江亮根想弘揚先賢精神,重塑婺源文化,大打文化牌,結(jié)合硯臺文化和朱熹文化的精髓,輔之以公司化運營模式,擴大文化產(chǎn)業(yè)價值,讓婺源文化走入人心走向世界。

  朱子藝苑文化產(chǎn)業(yè)園--熹園,就是江亮根重點打造突破文化瓶頸的一個亮點,熹園是朱熹二、三世祖的祖居地,是婺源朱子文化圣地。在這里,游客不僅可以看到花園式的亭臺樓榭,假山流水,還可以看到非遺技藝的展示,更可以參與到歙硯制作中來,和大師面對面交流,互動,讓自己,讓小孩在動手制作中體會到歙硯制作的藝術(shù)魅力。在弘揚非遺技藝的同時也增加了歙硯的銷售量,這種將非遺技藝和旅游相結(jié)合的新型產(chǎn)業(yè)銷售模式,為傳統(tǒng)旅游業(yè)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的弘揚搭載起一座"彩虹般"似的橋梁。

  旅游品牌的樹立和規(guī)劃

  實踐往往是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),為了更好地弘揚非遺技藝和傳統(tǒng)旅游相結(jié)合的新型產(chǎn)業(yè)銷售模式,江亮根用自己的一言一行帶領(lǐng)員工一起來打拼"熹園"。他常真心地跟員工交流道:"我們要懷著謙虛,真誠的態(tài)度對待每個游客,細(xì)心地跟他們講解熹園中的人文景觀以及非遺技藝的傳承和保護,讓游客們感受到熹園別具一格的文化氣息,讓人們在富含古色古香的美景中,體味和提升自身的文化修養(yǎng)和旅游價值觀"。最近為了把"朱子藝苑"做上市,現(xiàn)在的江亮根頻頻發(fā)力。他覺得朱子文化和熹園文化始終展示給游客的只是一個靜態(tài)效果,為了更好地讓游客們?nèi)谌氲街熳游幕统幣_文化當(dāng)中,承諾旅行客和收藏者別無己有的"回購"銷售模式,就是"全額退款"、"全額返還"的硯臺文化銷售模式,讓人們在收藏和投資中沒有任何的后顧之憂,也體現(xiàn)了"朱子藝苑"的貨真價實,這一高明之處讓很多的游客是大嘉贊賞。江亮根還想到了增添一些"茶道表演"、"歙藝表演"等,用這些動態(tài)呈現(xiàn)效果來宣傳和傳播朱子文化和硯臺文化,讓人們更好的了解和理解傳統(tǒng)文化,達(dá)到一種"動靜結(jié)合、虛實結(jié)合"的文化魅力和真諦。這一系列的舉措可以讓人們真正認(rèn)識到硯臺的生產(chǎn)、制作過程中的無窮魅力,以其親身體驗、深刻感受歙硯帶給他們的文化真諦。早前國家旅游局長李金早來婺源縣熹園進行調(diào)研考察時說道:"熹園景區(qū)在傳統(tǒng)非遺技藝與旅游相結(jié)合方面做得很好,能把旅游和傳統(tǒng)文化相結(jié)合起來,走出自己的新路子,打造文化旅游新景象,樹立了婺源文化旅游的新標(biāo)桿"。

  當(dāng)代社會正在進入一個文化大回歸的好時代,保護傳統(tǒng)文化,重視傳統(tǒng)文明,這一大好環(huán)境是政府的英明決策,更是社會發(fā)展必能的需要。在"機遇與挑戰(zhàn)并存"的大好時代,江亮根還有更大的報復(fù):"一是希望在當(dāng)?shù)卣恼_引導(dǎo)和推動下建立一個更大的傳統(tǒng)文化展示平臺,二是希望能在土地使用上能給予文化產(chǎn)業(yè)更多的優(yōu)惠政策和待遇,三是希望相關(guān)金融機構(gòu)能為文化產(chǎn)業(yè)加大支持和扶持力度,四是能否在稅收上給予一定的幫扶和支持,那將對非遺文化產(chǎn)業(yè)是莫大的幫助,也能讓文化產(chǎn)業(yè)更好更快的發(fā)展"。最后當(dāng)記者問到還希望有點什么呢?江亮根說道:"當(dāng)然你們新聞媒體對文化的宣傳報道能展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的獨特魅力,讓非遺文化走進校園,引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的實質(zhì)精髓,通過舉行硯藝表演等方式來豐富和鼓勵學(xué)生回歸傳統(tǒng),讓民族傳統(tǒng)文化來幫助青少年的思想和靈魂有所升華,那將是功德無量的好事情"。

  江亮根始終相信文化產(chǎn)業(yè)有著美好的前景與未來,把非遺文化和朱子精神的閃光點落到實處,積極探索非遺文化保護和發(fā)展的新路子,加大力度對文化的挖掘,傳承,保護和開發(fā),促進旅游資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢,讓"最美鄉(xiāng)村的文化旅游美名遠(yuǎn)揚"。(江西網(wǎng)絡(luò)廣播電視臺)

編輯: 燕希
關(guān)鍵詞: 旅游;民族文化

江亮根:民族文化是"文化旅游"的根基和未來

古人云:"創(chuàng)業(yè)容易、守業(yè)難",而江亮根是在用行動親身經(jīng)歷給我們展示著另一個道理"創(chuàng)業(yè)難、守業(yè)容易"。萬事開頭難,江亮根在傳承和發(fā)揚這項非遺技藝的路途中絞盡腦汁花費了不少心思?赡茉诤芏嗳丝磥韺W(xué)雕硯臺就是為了糊口飯吃,然而對其有著報復(fù)和想法的江亮根來說,卻是想著怎樣將這門古老的手藝當(dāng)成文化來做。在短短幾年內(nèi),他通過拜師學(xué)藝,誠懇行動打動師傅,甚至別出心裁不要工資,一門心思就是跟著技藝精湛的師傅學(xué)雕硯臺。有其想法和目標(biāo)、敢于嘗試的他,眸子里透露出的是那種執(zhí)著的遠(yuǎn)見,話語中流露的那一種誠懇的態(tài)度,讓人倍感親切。憑著那份向往和執(zhí)著,江亮根在眾多的硯臺雕刻中脫穎而出。

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