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李升勇:擦窗毛巾里都有課程?校長應(yīng)該從什么方面做課程設(shè)計(jì)?

2017-07-27 10:35:00來源:校長會(huì)

  “對(duì)于課程設(shè)計(jì)和建設(shè),我們校長應(yīng)該從術(shù)的層面上來做,也應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)!

  “所有的課程都是指向中心的這個(gè)‘人’,無論你開什么課程,都是為生命服務(wù)的!

  “我們建設(shè)學(xué)校課程的依據(jù)是什么?我認(rèn)為這是一個(gè)操作邏輯,不是一個(gè)表達(dá)邏輯!

  第一,作為一線校長對(duì)于課程的建構(gòu),我們應(yīng)該不應(yīng)該去研究和思考一些道的問題,即形而上的理論雛形,F(xiàn)在有一個(gè)怪現(xiàn)象,從事理論研究的,從來不下學(xué)校,對(duì)于當(dāng)下學(xué)校的問題不關(guān)注不思考;而那些從事實(shí)踐操作的呢卻沒有搞清楚、想明白做的事情是從哪里來到哪里去,也就是很少去思考和研究教育哲學(xué)層面的東西。我的理解是,對(duì)于課程設(shè)計(jì)和建設(shè),我們校長應(yīng)該從術(shù)的層面上來做,也應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)。

  第二,關(guān)于學(xué)校課程的理解,什么是課程?什么是國家課程、地方課程、學(xué)校課程?這三者是什么關(guān)系?我們要去研究理論,不能只做一個(gè)理論的消費(fèi)者。所有的課程都是指向中心的這個(gè)“人”,無論你開什么課程,都是為生命服務(wù)的。我的理解是:學(xué)校課程是把國家課程和地方的需求整合起來培育學(xué)生的,三者不是分成等級(jí)的,不是一個(gè)簡單的搭積木似的物理性的疊加,而是對(duì)國家課程意識(shí)和地方需求的高度融合,最后變成一個(gè)可操作性的體系。

  第三,我們建設(shè)學(xué)校課程的依據(jù)是什么?我認(rèn)為這是一個(gè)操作邏輯,不是一個(gè)表達(dá)邏輯。

  一個(gè)操作邏輯里面應(yīng)該考慮的是怎樣把事情做正確做明白,而不是只想把它說明白,按照理性的條理去表達(dá),表達(dá)的清楚未必能夠做起來。

  比如說我們學(xué)校有四大課程系統(tǒng):生命課程、文化課程、學(xué)科課程、學(xué)法課程,有很多專家質(zhì)疑:學(xué)法課程,怎么能和前三者并列?從邏輯上是說不通的。但是在操作的過程中,我要讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作,我要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的聽課、表達(dá)、交流的習(xí)慣,我把這些內(nèi)容我直接拿出來就做一個(gè)這樣的課程,在做的邏輯上我是有效的,富有實(shí)效。

  (李升勇,山東省樂陵市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長)

編輯: 朱敬一
關(guān)鍵詞: 課程設(shè)計(jì);樂陵市實(shí)驗(yàn)小學(xué);邏輯;文化課程

李升勇:學(xué)校設(shè)計(jì)四大課程系統(tǒng)

學(xué)校有四大課程系統(tǒng):生命課程、文化課程、學(xué)科課程、學(xué)法課程,有很多專家質(zhì)疑:學(xué)法課程,怎么能和前三者并列?

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