編者按

　　近年來，廣州出現(xiàn)了不少融合非遺元素與時(shí)尚設(shè)計(jì)的“爆款”作品：“二十四節(jié)氣水墨畫”成為中國傳統(tǒng)節(jié)氣文化申報(bào)世界非遺的宣傳推介畫，在網(wǎng)上廣為流傳；“炭燒老廣”系列漫畫把廣州傳統(tǒng)文化帶入“二次元世界”，深受年輕人喜愛；“西關(guān)打銅”的手工銅壺、黃銅鳥籠等銅藝制品更亮相奢侈品展會，風(fēng)靡一時(shí)……

　　今時(shí)今日，“非遺”日漸成為現(xiàn)代人的一種生活方式，煥發(fā)出恒久的迷人光彩，而這股“非遺時(shí)尚”之所以能不斷掀起熱潮，離不開一群廣州本土藝術(shù)家的努力推動(dòng)。近日，南方日報(bào)記者走近這些作品背后的年輕人，試圖展現(xiàn)嶺南新生代的創(chuàng)新思維與文化情懷，解讀這些取材于嶺南非遺文化的創(chuàng)意產(chǎn)品廣受歡迎的原因。

　　1“二十四節(jié)氣水墨畫”作者林帝浣

　　用丹青再現(xiàn)中國人的“時(shí)間智慧”

　　林帝浣創(chuàng)作的《二十四節(jié)氣之秋分》

　　日前，作為“喜迎十九大·文脈頌中華·廣東篇”系列活動(dòng)的一部分，“林帝浣二十四節(jié)氣水墨國畫展”在廣州289藝術(shù)園區(qū)嶺南活力非遺藝術(shù)館展出。從“立春”的探梅到“大暑”的蟬鳴，從“秋分”的紅葉到“大寒”的雁飛……這組意境悠遠(yuǎn)的水墨畫勾勒出四季流轉(zhuǎn)的詩意，更把中國人祖祖輩輩的生活智慧，在紙上表現(xiàn)得淋漓盡致，令不少觀眾為之駐足。

　　去年11月，“二十四節(jié)氣”被成功列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。正是這組水墨作品，被中國代表團(tuán)選中為申報(bào)推介宣傳畫，為“二十四節(jié)氣”申遺助威添彩。

　　這組水墨畫的作者林帝浣是中山大學(xué)傳播與設(shè)計(jì)系教師，生于湛江農(nóng)村，從小就對二十四節(jié)氣有一種莫名的親近感。在林帝浣看來，二十四節(jié)氣代表著中國人的“時(shí)間智慧”，在農(nóng)耕時(shí)代，這組精確的“時(shí)間密碼”關(guān)乎人們的衣食住行，而在今天，卻與都市大眾生活漸行漸遠(yuǎn)。

　　“在廣州這樣的現(xiàn)代化大都市，冬有暖氣、夏有空調(diào)，人們對大自然的四時(shí)更迭日漸疏離。這讓我時(shí)時(shí)想起小時(shí)候與節(jié)氣相關(guān)的趣事，例如在‘雙立春’之年，結(jié)婚的人就非常多�！绷值垆秸f。

　　在林帝浣看來，雖然現(xiàn)代人不再需要依據(jù)節(jié)氣來把握生活的節(jié)奏，但二十四節(jié)氣之中蘊(yùn)含的文化精髓，依然能夠令現(xiàn)代人受益。正因如此，他希望通過繪畫的方式，把這份古老的關(guān)于時(shí)間的詩意呈現(xiàn)在都市年輕人面前，讓他們從中感受時(shí)間的流失，愿意更多地親近自然。

　　“對中國非遺之美的呈現(xiàn)，不能過于艷俗、膚淺。水墨畫就是最好的表現(xiàn)方式之一�！痹趧�(chuàng)作過程中，林帝浣試圖把中國傳統(tǒng)的文化審美與當(dāng)代精神相契合，融入自己對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活的理解，讓觀眾也能感同身受。

　　林帝浣的“二十四節(jié)氣水墨國畫展”正在廣州289藝術(shù)園區(qū)展出

　　至于這組水墨畫在網(wǎng)上“火”起來的原因，林帝浣歸結(jié)為“好玩”。他打破傳統(tǒng)范式，在表現(xiàn)季節(jié)變換時(shí)，盡量避免常規(guī)表現(xiàn)手法。比如“大暑”，只畫了兩根枝條與一只正在向上攀爬的蟬；“寒露”則是一位隱士閑坐一葉扁舟隨風(fēng)而去。

　　“有趣才有詩意。如果不好玩，沒有新意，就不會傳播開去，也就失去了意義。”如何做到有“新意”，林帝浣以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)舉例說，“你不能老在畫畫這件事情上打轉(zhuǎn)，而要去其他領(lǐng)域?qū)ふ覡I養(yǎng)。在平時(shí)，我一半的精力用來讀書，30%用來練習(xí)書法，剩下的才是畫畫。”“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、微博熱搜，甚至網(wǎng)紅直播我都會去了解一下，積累創(chuàng)作素材�！绷值垆叫Φ�。

　　繼“二十四節(jié)氣”水墨畫之后，林帝浣又以《詩經(jīng)》為題材，從美食角度切入，出版了《詩經(jīng)繪》，讓《詩經(jīng)》以“接地氣”的方式回歸現(xiàn)代讀者。“生活并非一成不變，創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)隨時(shí)代的變遷，創(chuàng)造性地繼承下去，而不是因循守舊。一味仿古，容易導(dǎo)致呆滯、乏味�！绷值垆娇偨Y(jié)說，“以最大的力氣走進(jìn)傳統(tǒng)文化中，挖掘里面有趣的部分，再與現(xiàn)代人的心理感受和審美趣味相結(jié)合，盡力讓它與當(dāng)代人產(chǎn)生情感共鳴，這是我們這一代該做的事。”