光明日報記者 俞海萍 陸健
“龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天臺去�！�
一首《瓊臺》，使天臺成為唐朝詩人李白的“詩與遠方”。李白沒有想到的是，千年之后，在浙江省天臺縣，唐詩元素“看得見、摸得著、感受得到”，成為新時代的“百姓日用”，這里也成為現(xiàn)代人的“詩與遠方”。
春節(jié)假期一結束，許增國的唐詩之路文化體驗中心就開始熱鬧起來，數十名學生與家長趁寒假來參加研學旅行體驗活動。課表上，唐詩文化講座、唐詩流韻雅集、唐詩書畫創(chuàng)作、非遺手工制作體驗等滿滿當當。
“一座天臺山，半部全唐詩�！弊藻X塘江入紹興古鏡湖，向南經曹娥江至剡溪，最終溯源石梁而登天臺山，全長約200公里的“浙東唐詩之路”，留下詩篇無數，天臺就是詩路的目的地�！度圃姟芳啊度圃娎m(xù)拾》收載的詩人2200余人中，先后有近300多人吟誦天臺山，留下1300多首詩歌。
先人留下的佳作是寶貴的人文資源，而天臺文脈延續(xù)至今，研究是最基礎和重要的環(huán)節(jié)。據臺州市天臺山文化研究會副會長許尚樞介紹，天臺搭建了浙江天臺山文化研究會、唐詩之路研究院等研究平臺，出版專著13部，其中《唐詩風雅頌天臺》全文92萬字，是全國首部縣域唐詩專輯校注的著作。
同時，一系列承載研究的主題文化博物館，全面展示天臺山文化：唐詩之路博物館、和合人間文化園、天臺山民俗博物館、一根藤藝術館等十大博物館開辦。首座以“和合文化”為主題的博物館——和合人間文化園，總投資6億元，挖掘寒山拾得故事，上千件藏品及滿堂紅民俗館帶領游客體驗“和合之旅”。
怎樣讓靜態(tài)的唐詩生動起來？物化、活化、升華。
特色小鎮(zhèn)建設加快了唐詩“物化”的步伐。天臺以北，在瓊臺仙谷光怪陸離的崖壁上，一首首描繪天臺山風光的詩句將人拉回千年前的盛世大唐，以石梁景區(qū)為核心，天臺“云端·唐詩小鎮(zhèn)”呼之欲出；天臺以西，唐代詩僧寒山子曾隱居70余年，著《寒山集》，依托寒巖、明巖、寒山寺等景區(qū)集中的資源優(yōu)勢，“寒山小鎮(zhèn)”躍然紙上�？淌⒈�、建館塑像、景觀復原、影視拍攝、建立唐詩書院、制作創(chuàng)意產品，該縣通過多種方式，使“詩路文化”在特色小鎮(zhèn)中再現(xiàn)。
和現(xiàn)代產業(yè)結合是唐詩“活化”的方式。翻開“跟著唐詩游天臺”主題旅游手冊，唐詩元素讓游客眼前一亮。天臺縣文廣旅體局局長蔣朝永介紹，結合唐詩文化，天臺推出研學游、考古游、體驗游、修心游；以“走唐詩之路·賞和合杜鵑”為主題的華頂杜鵑節(jié)，以“讀霞客游記·走唐詩之路”為主題的中國旅游日活動等以節(jié)慶文化來推動產業(yè)發(fā)展。此外，該縣還打造了一批唐詩主題文化酒店，建設隱逸風、禪意風等為主題文化的民俗，開發(fā)了絲綢帛畫等文化衍生產品，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代產業(yè)中走向大眾，獲得新的生命力。
日用是最好的傳承，也是唐詩文化的升華。深山藏古寺、田園有牧歌，這是楊山姍倡導的一種生活方式，她把她的文化體驗空間取名為“天臺度過”，焚香、點茶、插花、掛畫，時光在這里變慢。楊山姍的理念竟然吸引了一大批深受傳統(tǒng)文化浸潤的當地人，這里定期舉行古詩文吟誦課，古琴、洞簫、茶道培訓，唐詩儒學成人禮等。每年的寒暑假，更有來自全國各地的中小學生前來參加國學游學體驗營，文化的種子在孩子們心中播撒。
唐詩今韻喜相逢。千年前，古人陶醉于沿途的千巖競秀、萬壑爭流，村野牧歌、清流舟筏和民情風俗之中，一路載酒揚帆、擊節(jié)高歌而來，留下大量膾炙人口的名篇佳作。今天的天臺人，挖掘唐詩資源，修復詩路古跡，融入時代元素，用詩歌文化浸潤日常生活，打造了一個時尚的“唐詩元素大花園”。
《光明日報》（ 2019年02月17日 02版）
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