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絲路起點(diǎn)探源:更像文廟的西安化覺(jué)巷清真大寺

2013-11-04 21:00  來(lái)源:西部網(wǎng)我要評(píng)論 

來(lái)自全國(guó)各地的網(wǎng)絡(luò)媒體記者,走進(jìn)西安化覺(jué)巷清真大寺。

  西部網(wǎng)訊(記者 敬澤昊)化覺(jué)巷清真寺是一座造型“特殊”的清真寺,它沒(méi)有高大的尖塔,沒(méi)有巨大的穹廬頂,看起來(lái)更像中國(guó)傳統(tǒng)的文廟。在這里工作了30多年的回族講解員白博說(shuō)很多人都問(wèn)過(guò)他這個(gè)問(wèn)題,而他認(rèn)為這正是絲綢之路所帶來(lái)的文明融合。

  獨(dú)具一格的清真寺

  化覺(jué)巷清真大寺是西安最大、保存最完整的清真寺,也是中國(guó)四大伊斯蘭教寺院之一。唐代的長(zhǎng)安,旅居著大量來(lái)自波斯(伊朗)和大食(阿拉伯)的穆斯林,為了滿(mǎn)足他們的宗教需求,唐玄宗李隆基于公元742年批準(zhǔn)建立了這座清真寺。

  只是唐代的建筑多毀于戰(zhàn)火,目前清真寺的建筑多為元明清時(shí)代所修。整個(gè)寺廟占地12300多平方米,建筑布局和風(fēng)格類(lèi)似于中國(guó)傳統(tǒng)文廟。而寺內(nèi)的雕刻藻飾、蔓草花紋裝飾都由阿拉伯文套雕組成,又體現(xiàn)了伊斯蘭風(fēng)格!岸鄶(shù)游客眼中獨(dú)具一格的清真寺,其實(shí)是兩大文明建筑藝術(shù)風(fēng)格完美融合后的產(chǎn)物!卑撞┱f(shuō)。

  一個(gè)民族的誕生

  “宮甚壯麗,在一大平原中,周?chē)写ê簧,高大墻垣環(huán)之,周?chē)s五里。墻內(nèi)即此王宮所在,其壯麗之甚,布置之佳,罕有與比。宮內(nèi)有美麗殿室不少,皆以金繪飾!边@段文字出自著名的《馬可波羅行記》,描述的宮殿位于現(xiàn)在的西安東北郊一代,是元朝安西王忙哥剌的王府。陜甘寧青川等地區(qū)在當(dāng)時(shí)都是他的管轄區(qū)域,絲綢之路從這里貫穿,一直到達(dá)紅海沿岸,都是蒙古人統(tǒng)治的地盤(pán)。

  這個(gè)人類(lèi)歷史上幅員最為遼闊的帝國(guó),讓絲綢之路從一條“國(guó)際公路”降格為一條“國(guó)道”。前所未有的通暢,也讓大批居住在中亞的穆斯林,沿著絲綢之路進(jìn)入了中國(guó),在吸收了漢族、蒙古族和維吾爾等民族成分后,逐漸形成一個(gè)全新的民族——回族。

  在白博看來(lái),同獨(dú)具一格的清真寺一樣,自己民族的誕生也和絲綢之路的貫通息息相關(guān)!昂髞(lái)管轄西安的蒙古王族也皈依了真主,陜西回族的人數(shù)也迅速增長(zhǎng),最鼎盛時(shí)每十個(gè)陜西人就有一個(gè)是回民!卑撞┭a(bǔ)充道。

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編輯:龍明潔

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