光明日?qǐng)?bào)拉薩8月13日電（通訊員李鍵 記者尕瑪多吉）在幾代考古工作者的不懈努力下，西藏考古事業(yè)60年間實(shí)現(xiàn)了從無到有、從小到大的發(fā)展。目前，西藏已發(fā)現(xiàn)從舊石器時(shí)代至近現(xiàn)代時(shí)期的各類文物點(diǎn)4277處，以卡若遺址、古格石窟群、瓊結(jié)藏王陵等為標(biāo)志的一系列石器遺址、墓葬遺址、巖畫、石窟等文物的發(fā)現(xiàn)，使西藏的文明史逐漸浮出水面。

　　西藏和平解放以來開展的考古工作最早可追溯至20世紀(jì)50年代，當(dāng)時(shí)中國科學(xué)院青藏高原綜合科學(xué)考察隊(duì)在那曲、定日、林芝、墨脫等地發(fā)現(xiàn)一批屬于石器時(shí)代的考古遺物、遺存，使西藏考古學(xué)正式登上中國考古的大舞臺(tái)。1961年，西藏文物考古工作者在拉薩附近發(fā)現(xiàn)并清理了8座古墓葬，揭開西藏科學(xué)考古發(fā)掘工作的序幕。

　　西藏文物保護(hù)研究所副所長李林輝介紹，西藏境內(nèi)獲得的舊石器時(shí)代考古資料基本上是地面采集的石器標(biāo)本，舊石器地點(diǎn)也只有8處；而新石器時(shí)代文化遺存發(fā)現(xiàn)較多，大約有150處，其中大部分是石器采集地點(diǎn)，少量為聚落遺址。其中最為重要的發(fā)現(xiàn)為卡若文化與曲貢文化的發(fā)掘與認(rèn)定，卡若文化與黃河流域的馬家窯文化、半山文化在文化內(nèi)涵上有相似性，可能雙方有著共同的淵源，或者是互相影響的結(jié)果。它的發(fā)現(xiàn)將西藏的農(nóng)耕文化確定在至少距今5000年前左右的新石器時(shí)代中晚期。

　　吐蕃時(shí)期遺址和墓葬的大量發(fā)現(xiàn)，是西藏文物考古的另一重大成果。李林輝說，自1999年阿里地區(qū)札達(dá)縣東嘎鄉(xiāng)皮央村的薩松塘墓地被發(fā)現(xiàn)后，相繼在阿里、雅魯藏布江河谷地帶發(fā)現(xiàn)了吐蕃時(shí)期的遺址4處、墓地近40處、墓葬約3000座。這些遺址和墓葬為揭開吐蕃文化之謎提供了科學(xué)可靠的途徑和線索。“廣布于西藏各地且文化內(nèi)涵各異的早期文化遺址為研究西藏古代原始文化提供了可資探索的珍貴資料，隨著考古發(fā)掘與研究工作的不斷深入，建立起西藏考古文化譜系將成為可能，這些資料的發(fā)現(xiàn)不僅對(duì)研究西藏高原的社會(huì)發(fā)展史具有重要的學(xué)術(shù)意義，而且對(duì)特殊地理環(huán)境中形成的人類文明及其人地關(guān)系等具有世界性學(xué)術(shù)研究價(jià)值的重大課題提供了彌足珍貴的實(shí)物資料�！�