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晚清學(xué)霸知多少?看川大出土石碑
2013-10-12 08:56 來源:華西都市報 說兩句 分享到:

塵封128年,四川大學(xué)前身——四川尊經(jīng)書院中舉的50名考生名單重見天日。 譚曦攝
今年4月,川大望江校區(qū)挖出了一塊石碑。是川大前身——晚清時期的四川尊經(jīng)書院在1885年“發(fā)布”的一份中舉貢生“光榮榜”,上面刻了50個學(xué)生的姓名、學(xué)號、年齡、籍貫等信息。
今年年4月,四川大學(xué)挖出一塊缺角的紅褐色石碑。經(jīng)過歷時半年的研究,昨(10)日的四川大學(xué)檔案館中,參與研究的專家教授齊聚一堂,共同探討石碑內(nèi)容及價值。
據(jù)川大歷史文化學(xué)院教授胡昭曦介紹,這塊“四川尊經(jīng)書院舉貢題名碑”刻于1885年,是四川大學(xué)前身——四川尊經(jīng)書院發(fā)布的中舉學(xué)生表彰石碑!八拇ㄗ鸾(jīng)書院是教育制度從傳統(tǒng)向近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的代表性書院之一,石碑的出土補(bǔ)充了文獻(xiàn)記載的缺失”,也是學(xué)校初期發(fā)展的一份歷史見證。
發(fā)現(xiàn)·文物
校區(qū)挖出石碑
今年4月3日,川大望江校區(qū)濱江樓附近,該校后勤集團(tuán)加油站改造工程正在施工,當(dāng)挖掘機(jī)翻起表層混凝土之后,現(xiàn)場施工人員發(fā)現(xiàn)了一塊體積較大、形制規(guī)整的紅褐色長方形石碑。“這個應(yīng)該不是普通的石頭!”
接到消息后,川大檔案館館長黨躍武立刻帶領(lǐng)工作人員到現(xiàn)場勘察,發(fā)現(xiàn)這塊石碑碑首左上角有殘損,而石碑右起首列的“四川尊經(jīng)書院”六字,則讓他們意識到石碑可能具有重要的歷史價值!巴砬宓乃拇ㄗ鸾(jīng)書院,是當(dāng)時全國著名的省級書院之一,也是四川大學(xué)的前身!彪S后,石碑被運(yùn)至川大校史展覽館保存。
發(fā)現(xiàn)·歷史
書院“光榮榜”碑刻50學(xué)生名
為研究石碑,川大檔案館召集了川大歷史文化學(xué)院、文化與新聞學(xué)院的教育史、近現(xiàn)代史、考古學(xué)、文字學(xué)等方面的專家,有胡昭曦、陳廷湘、雷漢卿、白斌等,均是學(xué)界知名的專家、教授。經(jīng)過半年研究,昨日,匯集了各位教授研究成果的《四川尊經(jīng)書院舉貢題名碑》一書,正式對外發(fā)布。
立碑表彰“舉過五十人”
胡昭曦初步判斷,石碑為1885年所刻。碑文共20列,包括題款、序文和題名3個部分,右起首列開頭寫著“四川尊經(jīng)書院舉貢題名碑序”,這也是碑名的來源。
序文之后,共有10列共50個人名,人名之后記載著學(xué)號、年齡、籍貫等信息,但因?yàn)楸臍埲保贁?shù)著錄項(xiàng)目不全!案鶕(jù)內(nèi)容分析,刻字立碑的目的很明顯,即為表彰這些舉貢的書生,石碑就是書院的‘光榮榜’!
尊經(jīng)書院于丙子(光緒二年即1876年,次年會試)、己卯(光緒五年即1879年,次年會試)、壬午(光緒八年即1882年,次年會試)三科,“舉過五十人”。乙酉(光緒十一年即1885年,次年會試)赴京舉貢又有三十余人,而且,在當(dāng)年中舉者的前十名中,尊經(jīng)書院占了四名。四次鄉(xiāng)試該院舉貢生員共八十余人,而此時尊經(jīng)辦學(xué)也才十周年。
轉(zhuǎn)型時期“戒程式之文”
由時任書院山長(即院長)王闿運(yùn)記錄、書法家吳之英書寫的碑文,還詳細(xì)地反映出了尊經(jīng)書院前期的辦學(xué)思想?梢钥闯,書院在辦學(xué)思想上以“習(xí)帖括而廢實(shí)學(xué)”為弊病,“故力戒程式之文”(教學(xué)中不提倡院生學(xué)習(xí)八股文)。
但在當(dāng)時考試制度、選官制度未根本改變的情況下,科舉是“士之不志科舉而能得科舉者”應(yīng)該走的最好道路。這些都反映出尊經(jīng)書院正處于教育制度轉(zhuǎn)型時期的狀況。
同時,碑文也反映出尊經(jīng)書院對德育和經(jīng)世致用的重視。如強(qiáng)調(diào)入學(xué)之“先能”要有富貴不淫、貧賤不移、威武不屈的修養(yǎng),還教育院生要培養(yǎng)崇德而不崇祿的優(yōu)良品德,提倡院生要“有致用之略,出則從政,歸而習(xí)業(yè)”等等。
發(fā)現(xiàn)·價值
川大前身見證歷史拼圖補(bǔ)缺
“尊經(jīng)書院創(chuàng)立于1874年,創(chuàng)辦人是張之洞。”川大校史辦公室副主任王金玉介紹,尊經(jīng)書院是四川近代高等學(xué)校的源頭之一。書院不志科舉,倡導(dǎo)經(jīng)世致用的思想,教學(xué)時放棄傳統(tǒng)書院的八股文內(nèi)容,除了國學(xué),還教授西方科學(xué)知識。老師也多為名士,如四川“睜眼看世界第一人”宋育仁、戊戌變法理論思想“托古改制”的提出者廖平等等!皩W(xué)生多是已經(jīng)考取了秀才的人,他們都看到了八股文無用,來書院學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)!
“尊經(jīng)書院是傳統(tǒng)科舉制度到現(xiàn)代大學(xué)制度的過渡”“是四川近代學(xué)術(shù)、文化、教育興起的重要標(biāo)志”……這是專家教授們的評價。胡昭曦教授認(rèn)為,尊經(jīng)書院雖然只存在不到30年,但它是當(dāng)時全國著名的省級學(xué)院之一,也是教育從傳統(tǒng)向近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的代表性書院之一,更是振興蜀學(xué)的基地。它存世的資料比較少,石碑的出土,補(bǔ)充了文獻(xiàn)記載的缺失,為中國教育制度、書院制度的演變,晚清蜀學(xué)發(fā)展的研究增加了新的文物資料。同時,作為四川大學(xué)的前身,石碑也是學(xué)校初期發(fā)展的歷史見證。(沈軍華西都市報記者張菲菲攝影譚曦)
編輯:鄭軼
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