央廣網(wǎng)北京5月4日消息（記者何鵬）據(jù)中國(guó)鄉(xiāng)村之聲《三農(nóng)中國(guó)》報(bào)道，在農(nóng)村里，有這樣一群年輕人，他們有的在春播，夏耘，秋獲，冬藏中勞作，有的在高樓林立的城市穿梭，他們創(chuàng)造的價(jià)值，是糧谷滿倉(cāng)，是美麗城鄉(xiāng)，也承載和支撐了國(guó)人對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的追求與夢(mèng)想。　　

　　他文化不高但善于學(xué)習(xí)，讓家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)重現(xiàn)生機(jī)：

　　次仁曲扎：現(xiàn)在我們要?jiǎng)?chuàng)造新氆氌，要現(xiàn)代化搭配的圖形，然后生產(chǎn)高端的包。

　　他把事業(yè)和村民生活緊密聯(lián)系在一起，讓鄉(xiāng)親們都有錢賺！

　　次仁曲扎：工藝最好的話我收購(gòu)5000塊錢左右一卷，一般的話1200塊錢一卷。

　　他就像一棵挺拔的梧桐樹，更多的金鳳凰正在紛至沓來：

　　次仁曲扎：我們青年自發(fā)的組織、自發(fā)的創(chuàng)業(yè)，有一個(gè)助推的作用，讓這個(gè)事情能夠形成。

　　氆氌是藏族手工生產(chǎn)的一種羊毛織品，也叫藏毛呢，距今已有兩千多年的歷史，是加工藏裝、藏靴、金花帽的主要材料，是藏族百姓日常生活中的必需品。

　　青年企業(yè)家次仁曲扎就選擇了扎根基層，投身特色手工業(yè)的傳承，正所謂愿做梧桐樹，引來金鳳凰。

　　一大早，次仁曲扎家的院子里就熱鬧起來了，七八個(gè)村民正在他家的院子里，轉(zhuǎn)動(dòng)著棒槌紡，將梳洗、清理過的羊毛捏成細(xì)細(xì)的毛線。

　　次仁曲扎：現(xiàn)在是捏線，為什么手工捏線和機(jī)器捏線不一樣呢，主要是因?yàn)樗麄兛雌饋頃?huì)不一樣。

　　記者：是因?yàn)槭止つ缶�看起來會(huì)好一點(diǎn)嗎？

　　次仁曲扎：就是，會(huì)好一點(diǎn)，還有，看起來沒有太粗。

　　盡管人工捏線效率很慢，但是次仁曲扎依然堅(jiān)持用純手工的方式來進(jìn)行。

　　這些村民都是閑賦在家的勞動(dòng)力，經(jīng)過培訓(xùn)后，在次仁曲扎家里干活，每個(gè)月都能掙到一筆額外的收入。

　　次仁曲扎：一般來說經(jīng)過15天的培訓(xùn)，就可以達(dá)到這樣的程度。

　　捏線只是第一步，接下來，次仁曲扎還會(huì)和村民一起，將捏好的毛線用木梭織機(jī)，織成幅寬20多厘米的編制品，然后再進(jìn)行人工上色。寄到工序后，氆氌就制成了。

　　次仁曲扎的家鄉(xiāng)是西藏扎囊縣，扎囊氆氌以其優(yōu)良的品質(zhì)自古就聞名于西藏，是國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品。但由于規(guī)模小、開拓市場(chǎng)困難、品質(zhì)不夠高、花色單一等原因，扎囊氆氌沒有得到更多發(fā)展，不過，次仁曲扎讓這種情況得到了改變。

　　出生于1988年的次仁曲扎，從小就和氆氌打交道，制作氆氌也是當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民致富增收的一個(gè)重要渠道。

　　次仁曲扎：在家里要干活，我想著在農(nóng)村一天一天這樣也不好，一定要有自己的事業(yè)，去拉薩學(xué)習(xí)。

　　2006年，次仁曲扎到了拉薩，在一家藏裝制作廠里當(dāng)了3年學(xué)徒，也正是在這個(gè)時(shí)候，他開始學(xué)習(xí)氆氌的制作技藝。

　　次仁曲扎：在拉薩那邊打工，學(xué)習(xí)縫紉工作，做藏袍和藏裝，學(xué)了三年，之后想創(chuàng)業(yè)，但是我沒有經(jīng)驗(yàn)，還是覺得特別難。

　　2011年，在外打工的次仁曲扎回到了自己的家鄉(xiāng)，想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，選擇什么樣的產(chǎn)業(yè)呢？他想到了自己最熟悉的氆氌產(chǎn)業(yè)。

　　次仁曲扎：想創(chuàng)業(yè)但是沒辦法創(chuàng)業(yè)，為什么，一個(gè)是沒有資金，家里條件很困難；第二個(gè)是沒有文化；第三個(gè)是沒有經(jīng)驗(yàn)，縣里有個(gè)廠子，是做氆氌的，在那里我學(xué)習(xí)了兩年。

　　通過在縣里的氆氌廠工作，次仁曲扎氆氌制作水平得到了飛速提升，他還成為工廠里小有名氣的技師。本事終于學(xué)到手，次仁曲扎于是拿出了他這些年所有的積蓄，開始了自己的創(chuàng)業(yè)。

　　次仁曲扎：大概是貸了六萬塊錢吧，注冊(cè)了這個(gè)公司。

　　次仁曲扎給自己的公司取名叫：扎囊縣啊曲民族特色產(chǎn)品有限責(zé)任公司。“啊”取自自己的家鄉(xiāng)“啊嘎村”，“曲”取自自己的名字“次仁曲扎”。

　　次仁曲扎：那個(gè)時(shí)候還是做服飾類的藏袍、衣服這些，一年到半年左右，賺了一點(diǎn)。

　　氆氌加工制品是當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民增收創(chuàng)業(yè)的主要途徑，幾乎家家戶戶都編制氆氌。成立了公司之后，次仁曲扎不斷將公司的訂單派給附近的村民，然后回收他們編制好的氆氌。

　　次仁曲扎：工藝最好的我收購(gòu)5000塊錢左右一卷，一般的1200塊錢一卷，一般的7天能夠編制一卷，18米。

　　次仁曲扎的公司經(jīng)過近兩年的經(jīng)營(yíng)打拼后，雖然在氆氌服飾方面干得還不錯(cuò)，但是他還是決定要轉(zhuǎn)型。

　　次仁曲扎：我就想自己要開發(fā)創(chuàng)造，符合市場(chǎng)需求的，氆氌和現(xiàn)代元素結(jié)合的包。

　　次仁曲扎又踏上了求學(xué)的路，這一次他學(xué)習(xí)的是PS軟件和繪圖軟件，打算自己設(shè)計(jì)產(chǎn)品。他將氆氌和包包結(jié)合起來，生產(chǎn)出時(shí)尚的獨(dú)具藏式特色的氆氌包，結(jié)果一下引爆了市場(chǎng)。

　　次仁曲扎：我做了一個(gè)包，賣了180左右，我自己做手工，成本也太高，慢慢的我想和真皮結(jié)合起來。

　　氆氌包市場(chǎng)雖然火爆,但制作成本偏高，怎樣既降低成本又能夠迎合市場(chǎng)呢？次仁曲扎決定再次轉(zhuǎn)型，做氆氌皮包。

　　次仁曲扎：現(xiàn)在我們要?jiǎng)?chuàng)造新氆氌，做工流程是一樣，花色、粗度要改變，看起來有點(diǎn)粗糙，我要軟軟的那種。要現(xiàn)代化搭配的圖形，然后生產(chǎn)高端的包。

　　受到次仁曲扎的影響，30歲的央珍去年從拉薩回到了扎囊縣，在次仁曲扎的公司負(fù)責(zé)氆氌包的銷售。

　　央珍：老家是這邊，氆氌以前懂一點(diǎn)，我比較喜歡藏包�，F(xiàn)在這邊心里感覺舒服一點(diǎn)，也能存到一點(diǎn)錢。

　　由于氆氌和皮包的結(jié)合存在技藝上的匹配難題，次仁曲扎的公司還不能自己制作，他只能與河北的一家公司合作，自己做好樣板，將氆氌發(fā)給他們，由他們來制作皮包成品。最近，次仁曲扎正準(zhǔn)備在家鄉(xiāng)扎囊縣建設(shè)工廠，打算自己來全部完成整個(gè)氆氌皮包的制作流程。

　　次仁曲扎：5月份開始動(dòng)工，初步設(shè)計(jì)已經(jīng)出了，占地面積有5畝。有些機(jī)器根本買不了，我準(zhǔn)備去天津那邊自己定做，現(xiàn)在我們已經(jīng)開了電商，建起廠房的話打算50到100個(gè)人，要專門開發(fā)現(xiàn)代化的氆氌。

　　次仁曲扎為此開設(shè)了電商平臺(tái)，他打算通過氆氌皮包來進(jìn)一步推廣自己的“啊曲”品牌。他也希望有了這樣的一個(gè)平臺(tái)，能夠讓更多的年輕人能夠關(guān)注到自己的家鄉(xiāng)，愿意到自己的家鄉(xiāng)來創(chuàng)業(yè)，他也希望家鄉(xiāng)的特產(chǎn)能夠通過這樣的平臺(tái)找到更廣闊的空間，帶領(lǐng)更多的村民走上致富之道。

　　次仁曲扎：現(xiàn)在我不想利潤(rùn)，現(xiàn)在要打造品牌，顧客看到“啊曲”這個(gè)品牌都滿意，我再做品牌下的其他特產(chǎn)，糌粑、干辣椒等等。

　　對(duì)于次仁曲扎的做法，西藏扎囊縣團(tuán)委書記丹增非常的感慨，他把次仁曲扎比作梧桐樹，他堅(jiān)信這顆梧桐樹能夠吸引來更多的金鳳凰，讓更多的家鄉(xiāng)人能夠共同致富。

　　丹增：從要我富到我要富，發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，但是因?yàn)橛械赜蛳拗茖?dǎo)致我們這個(gè)地方創(chuàng)業(yè)會(huì)相對(duì)少一點(diǎn)。咱們看到了啊曲電商一樣，青年自發(fā)的組織、自發(fā)的創(chuàng)業(yè)，有一個(gè)助推的作用，讓這個(gè)事情能夠形成。