央廣網(wǎng)北京6月22日消息(記者陳瑜艷 劉軍 任磊萍 李鑫)據(jù)中國鄉(xiāng)村之聲《三農(nóng)中國》報道,今年中央一號文件提出“鄉(xiāng)村振興,生態(tài)宜居是關(guān)鍵”。如何避免建設(shè)美麗鄉(xiāng)村變成簡單的“新房建設(shè)”、“形象工程”,并且讓美麗鄉(xiāng)村建設(shè)給廣大農(nóng)民帶來更多獲得感、幸福感、歸屬感是急需研究探討的話題。 請聽來自浙江桐廬、富陽,安徽蜀山區(qū)等地的實踐。
天剛亮,浙江省桐廬縣分水鎮(zhèn)新龍村村支書葉洪波就遭遇到一場突如其來的“飛行事故”,讓他哭笑不得。
葉洪波:“就是野山雞一樣的,撞在這上面,玻璃好多撞掉了。還有幾戶人家也破了幾塊,都換掉了。你看這個鳥,很多很多的!
就在葉洪波著手換自家民宿上的玻璃時,有人卻阻止了他。
吳松江:“玻璃在北京上海天津到處都可以看到,可整排稻草一弄,可以做幾層,推出來跟窗戶一樣,符合農(nóng)村的本土的味道,人家覺得你這是特色,覺得這是吸引人來的地方!
浙江省工藝美術(shù)協(xié)會吳松江的一番話,讓葉洪波陷入沉思,如何讓這個分水江邊剛剛開發(fā)的小漁村變得有特色?400公里外安徽省合肥市蜀山區(qū)也面臨著同樣的問題。既要保留星羅棋布的自然村落、保護高低起伏的地形風(fēng)貌、又要發(fā)掘青磚小瓦的江淮民居、發(fā)展江淮特色的農(nóng)耕旅游。這讓建設(shè)者們著實費了番功夫。
蜀山區(qū)生態(tài)文化旅游休閑區(qū)指揮部辦公室主任蘇文安:“保持鄉(xiāng)村原始風(fēng)貌的同時,改善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),村莊的整治、綠化、美化,改水改廁這些配套的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)!
麥田開闊、鳥鳴悠遠,炊煙裊裊……蜀山區(qū)寧靜的鄉(xiāng)村圖景,游人不斷。合肥市民劉源青經(jīng)常帶著家人來摘菜、釣蝦,玩的不亦樂乎。
劉源青:整個看就是一個農(nóng)村的感覺,我們過來摘菜,采蘿卜、紅莧菜還有香菜,感覺很自然的,跟我們自己家一樣。
村莊建設(shè),規(guī)劃先行。遠在杭州的富陽區(qū)文村也在進行著一場“鄉(xiāng)村城市化”的社會實驗。曾獲國際大獎的設(shè)計師王澍用了整整三年時間,以灰、白、黃三種色調(diào),用最為古法的磚瓦和木料,呈現(xiàn)他理想中的靠山臨水的美麗宜居鄉(xiāng)村。然而推出的24種農(nóng)居,一開始并不被村民們接受。
村民周群丹:“因為不知道造出來是怎樣的房子、實不實用,是怎樣的格局也不知道,有些老百姓就不愿意!
記者:后來蓋好之后呢?
周群丹:“很多人就后悔了嘛,老區(qū)里停車不方便,車不能到家,新區(qū)就不一樣了。還有新區(qū)環(huán)境又那么干凈,綠化做得那么好,他們肯定后悔,他們也想讓政府做第二期工程,繼續(xù)做下去!
與文村這些因“心里沒底”而錯失良機的村民不同,富春江邊東梓關(guān)村的46戶村民從一開始就參與到自己新家的設(shè)計中。村黨總支書記許時新拿出一張當(dāng)時座談會的照片指著說,他就是一次次和設(shè)計團隊一起了解村民的訴求。
許時新:“問卷面對面回答交流的一些問題,他需要什么樣的房子、村民的生活方式和真實的一些需求,土灶還要不要的啦,這些都很詳細的!
兩年時間,三次村民大會、80多次實地調(diào)研,無數(shù)次的反復(fù)修改,讓從未在農(nóng)村生活過的設(shè)計師孟凡浩重新審視鄉(xiāng)村建筑的價。
孟凡浩:“我們做農(nóng)民的房子要去了解農(nóng)民的生活方式,因為衣食住行和觀念你不去了解的話做出來的東西他不可能喜歡。現(xiàn)在的農(nóng)民是新時代的農(nóng)民,這種新就體現(xiàn)生活方式的變化和更迭,我們要挖掘在地域性和本土文化更符合我們這個時代的生活方式以及建造條件,不希望城市化千城一面的東西在鄉(xiāng)村重演!
當(dāng)富春江邊,吳冠中筆下江南白墻黛瓦的水墨畫卷成了觸手可及的現(xiàn)實時,東梓關(guān)人原來的困惑、懷疑,慢慢變成接受、欣賞、自豪。村民紛紛追著設(shè)計師要求改造自家的民房。
在富陽打工的朱勇杰帶著父母,回到東梓關(guān)村經(jīng)營起了一家民宿,他曬出的新居照片,瞬間引爆朋友圈,成了游客必去的光顧地點。朱勇杰說,設(shè)備齊全的現(xiàn)代居家設(shè)施讓他完全沒有城市與鄉(xiāng)村的距離感,而保留的中國傳統(tǒng)建筑中的小小天井院,卻讓他找到了兒時的記憶:。
朱勇杰:“這個房子一開始我還擔(dān)心,房子這么深,會不會影響到我們采光,有了天井以后,前院后院貫通了一下,對于我來說,這是最最吸引我的地方,是我理想的鄉(xiāng)村!
文村76歲王素娟老人說新居冬暖夏涼,牢固又環(huán)保。但她最喜歡的還是廚房里煤氣灶旁邊的土灶。
王素娟:“哎,我們一直以來歡喜土灶的。我們兒子回來也喜歡吃我做的飯,鏟鍋巴吃。我們兒子回來就說,媽媽,燒土灶,有鍋巴,香一點,好吃一點!
為村民設(shè)計農(nóng)居并獲得他們認同并不容易。在新型城市化的大背景下,文村和東梓關(guān)村的兩位設(shè)計師不約而同地選擇和村民,一起尋回鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)和意義。設(shè)計師孟凡浩說,宜居,清潔是基礎(chǔ)、文化是靈魂、產(chǎn)業(yè)是支撐,就是要不斷改變生產(chǎn)生活方式才能讓更多的人愿意回歸鄉(xiāng)村。
孟凡浩:“美麗鄉(xiāng)村,光讓他顏值高是沒有用的,要讓里面的人有幸福感和歸屬感。你的產(chǎn)業(yè)怎么導(dǎo)入,你的清潔衛(wèi)生、垃圾處理,你的教育、醫(yī)療,這些所有的配套都是一個系統(tǒng)工程!
今年,在富春江畔,90后的小海歸者陸琦瑞在東梓關(guān)村開了家小小的民宿,取名叫“梓緣”, 陸琦瑞說,他要在這里聽著江水,靜靜地守著他的家。
陸琦瑞:“取名梓緣,就是希望每一個客人來,都是和東梓關(guān)有緣份。我坐在這里,望著我的家。”

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