在四川成都都江堰市柳街鎮(zhèn)，有一個(gè)以“詩(shī)”命名的村子：七里詩(shī)鄉(xiāng)。這里的農(nóng)民忙時(shí)務(wù)農(nóng)，閑時(shí)寫詩(shī)。七里詩(shī)鄉(xiāng)不僅文化底蘊(yùn)深厚，環(huán)境也非常優(yōu)美。村民們通過(guò)綠道的建設(shè)，將村落與山水林田湖有機(jī)聯(lián)結(jié)，讓當(dāng)?shù)丶扔袝r(shí)代特征，又充滿鄉(xiāng)愁記憶。

　　柳街鎮(zhèn)一直以來(lái)就盛行詩(shī)歌之風(fēng)，2003年，鎮(zhèn)里誕生了全國(guó)第一家農(nóng)民詩(shī)社：柳風(fēng)農(nóng)民詩(shī)社。在此之前，詩(shī)歌愛(ài)好者們只能利用“趕場(chǎng)”的機(jī)會(huì)在茶館里互相交流經(jīng)驗(yàn)。詩(shī)社成立后，愛(ài)好者們就有了固定的大本營(yíng)。詩(shī)社每月都會(huì)舉辦活動(dòng)，要求社員朗誦自己創(chuàng)作的詩(shī)歌，還會(huì)不定期地邀請(qǐng)四川當(dāng)?shù)赜忻�的�?shī)人給村民做培訓(xùn)。

點(diǎn)擊視頻，看柳風(fēng)農(nóng)民詩(shī)社的故事

　　今年56歲的楊奇旭，當(dāng)年還在外地打工時(shí)聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，便要求加入詩(shī)社。2006年，他從外地回到家鄉(xiāng)，擔(dān)任《鄉(xiāng)志》的撰寫工作。利用閑暇時(shí)間，他現(xiàn)在一年會(huì)創(chuàng)作一兩百首詩(shī)歌，并且出版了自己的詩(shī)集《七里壩之戀》。

　　楊奇旭從柳風(fēng)農(nóng)民詩(shī)社起步，隨后加入了都江堰市作協(xié)、成都市作協(xié)、四川省作協(xié)。今年9月23號(hào)是首屆“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”，他還專門為此創(chuàng)作了詩(shī)歌《豐收》：

平疇七里有詩(shī)鄉(xiāng)

金秋時(shí)節(jié)運(yùn)糧忙

機(jī)器轟鳴人歡笑

豐收歌謠滿天飄

記者正在采訪楊奇旭

　　楊奇旭的副業(yè)是種蘭花，他說(shuō)，種蘭花需要心細(xì)，這又恰恰陶冶了自己的性情。當(dāng)然，這些蘭花一年還能給他帶來(lái)兩三萬(wàn)的收入。對(duì)待這些寶貝，老楊從不吝嗇自己的華麗辭藻，在為蘭花創(chuàng)作的詩(shī)作中，楊奇旭最滿意的是《陋園新蕙》：

楚楚佳蕙出幽山

空谷孤標(biāo)染煙鬟

夙志不為方域改

九子烈香滿棚間

　　楊奇旭每次創(chuàng)作了新的作品，都會(huì)發(fā)在自己的微信朋友圈。他的鄰居姜群瑤，也在耳濡目染下對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生了興趣。姜群瑤是2016年加入詩(shī)社的，到現(xiàn)在總共寫了100多首詩(shī)歌，是詩(shī)社20多位女詩(shī)人中的一位。她說(shuō)她很享受這種“忙時(shí)務(wù)農(nóng)、閑時(shí)寫詩(shī)”的狀態(tài)。

　　姜群瑤覺(jué)得詩(shī)歌對(duì)她個(gè)人素質(zhì)的提升起到了非常關(guān)鍵的作用。去年，她還通過(guò)自學(xué)，取得了大專學(xué)歷�！懊�時(shí)各自勤耕種，閑來(lái)相聚共吟哦。鋤頭種糧筆種詩(shī)，柳街農(nóng)民最風(fēng)流。”這是七里詩(shī)鄉(xiāng)的農(nóng)民詩(shī)歌創(chuàng)作最真實(shí)和最生動(dòng)的寫照。

　　柳街鎮(zhèn)詩(shī)歌文化盛行已久，柳風(fēng)農(nóng)民詩(shī)社的社長(zhǎng)邱崗告訴記者，老一輩人耕種過(guò)程中，需要人工薅秧。人們一邊勞作一邊拉家常、諞閑話。漸漸的，這樣的交流方式轉(zhuǎn)化為“薅秧歌”，成為了當(dāng)?shù)厝藙谧髦械囊徊糠荨?/p>

　　每到薅秧時(shí)節(jié)，勞動(dòng)的人群遙相呼應(yīng)，從說(shuō)到唱，越唱越遠(yuǎn)，此起彼伏。邱崗這樣描述薅秧的場(chǎng)景：大地是舞臺(tái)，秧苗是地毯，藍(lán)天是背景，太陽(yáng)是燈光，萬(wàn)眾是演員。

　　如今，七里詩(shī)鄉(xiāng)早已用現(xiàn)代化農(nóng)機(jī)具代替了人工薅秧，但詩(shī)歌依然是鄉(xiāng)村發(fā)展的重要元素。在七里詩(shī)鄉(xiāng)，不僅能在墻上和農(nóng)機(jī)具上看到農(nóng)民的詩(shī)作，還能在不同的場(chǎng)景中體驗(yàn)寫詩(shī)、品詩(shī)和朗誦詩(shī)。村里還建起了以詩(shī)歌文化為主題的田園綠道。10公里長(zhǎng)的田園綠道將農(nóng)田、林盤、農(nóng)家院落和一個(gè)個(gè)主題景點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，農(nóng)房經(jīng)過(guò)恢復(fù)和修繕，經(jīng)營(yíng)當(dāng)?shù)靥厣�美食，讓每一個(gè)到訪游客的味蕾得到滿足。

　　在柳街鎮(zhèn)黨委副書記夏洪剛看來(lái)，農(nóng)民的詩(shī)歌融入到鄉(xiāng)村的建設(shè)里，能夠讓鄉(xiāng)村旅游的品質(zhì)感和文化感更強(qiáng)，與此同時(shí)，詩(shī)歌在一定程度上反映了新農(nóng)村建設(shè)的風(fēng)貌，新農(nóng)村建設(shè)成果和景致也為詩(shī)歌的創(chuàng)造提供了源泉。

　　短評(píng)

　　培育新業(yè)態(tài)

　　讓農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)由短鏈向全產(chǎn)業(yè)鏈的蝶變

　　寫詩(shī)，本來(lái)是詩(shī)人干的事兒，這種多少需要一點(diǎn)“藝術(shù)細(xì)胞”的事兒，如今卻在都江堰農(nóng)民那兒信手拈來(lái)。詩(shī)社社長(zhǎng)邱崗曾經(jīng)做過(guò)鎮(zhèn)文化站站長(zhǎng)，他的寫作興趣，源自于兒時(shí)“薅秧”的記憶，那種全村村民一起勞作、吼聲震天的場(chǎng)面，令他激情澎湃。這份感染在村里慢慢傳遞，一個(gè)接一個(gè)的，慢慢地，村里越來(lái)越多的人開(kāi)始拿起筆，觀察生活、記錄生活。就好像產(chǎn)生了“蝴蝶效應(yīng)”，讓農(nóng)民和農(nóng)村的整體文化素養(yǎng)得到了提升。

　　文化素養(yǎng)提升了，農(nóng)村的發(fā)展自然就會(huì)實(shí)現(xiàn)“質(zhì)的飛越”。通過(guò)文化植入提升鄉(xiāng)村品位，這是七里詩(shī)鄉(xiāng)發(fā)展的第一步；通過(guò)吸引游客拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這是發(fā)展的第二步，也是最重要的一步。如今，七里詩(shī)鄉(xiāng)形成了特色餐飲、私房菜、鄉(xiāng)村咖啡、林盤老茶館、書吧、農(nóng)村生活體驗(yàn)館、特色民宿等10余種新興業(yè)態(tài)。當(dāng)?shù)卮迕駝t通過(guò)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)、房屋院落租賃、農(nóng)特產(chǎn)品銷售等方式，進(jìn)一步拓寬增收渠道，營(yíng)造出獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村旅游消費(fèi)新場(chǎng)景。如今，與詩(shī)歌結(jié)合的七里詩(shī)鄉(xiāng)不僅成為了遠(yuǎn)近聞名的“詩(shī)歌論道處”，也成為了四川成都周邊迅速興起的“網(wǎng)紅打卡地”。

　　我們?cè)谄呃镌?shī)鄉(xiāng)看到的是“綠水青山就是金山銀山”的鮮活體現(xiàn)，感受到的是以生態(tài)文明為引領(lǐng)，全域?qū)嵤┺r(nóng)村人居“環(huán)境革命”、詮釋公園城市的鄉(xiāng)村表達(dá)；領(lǐng)略到的是創(chuàng)新鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)模式，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)富民的生動(dòng)實(shí)踐。所以，文化的植入不僅能提升村民的修養(yǎng)和素養(yǎng)，也能推動(dòng)鄉(xiāng)村環(huán)境的整治，最終目的當(dāng)然是發(fā)展了鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)。七里詩(shī)鄉(xiāng)的嬗變，正是當(dāng)?shù)赝七M(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的生動(dòng)實(shí)踐。

　　總策劃：史敏

　　本集策劃：舒晶晶

　　本集采編：劉旻嘒、何鵬、韓民權(quán)

　　本集攝像：何鵬

　　本集攝影：劉旻嘒、韓民權(quán)

　　本集責(zé)編：舒晶晶

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　　新媒體制作：李沛

　　監(jiān)制：劉智力