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　　央廣網(wǎng)北京4月4日消息 據(jù)中國鄉(xiāng)村之聲《三農(nóng)中國》報道，數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我國現(xiàn)在每天大約有300座村莊在消失。快速的城鎮(zhèn)化意味著，作為中國文化基石的鄉(xiāng)村生活正在迅速解體，而隨之不復存在的，還有傳統(tǒng)和民俗。有人認為，隨著城鎮(zhèn)化的推進，我國的一些傳統(tǒng)民俗、鄉(xiāng)村文化將會徹底消失。

　　今天是清明節(jié)，也是從民間信仰轉化為節(jié)日習俗的。傳統(tǒng)的老說法、世代相傳的組訓，是否還有傳承的價值？北京師范大學文學院民俗學與社會發(fā)展研究所 民俗典籍文字研究中心民俗室主任蕭放認為：

　　蕭放：雖然城鎮(zhèn)化過程中讓傳統(tǒng)民俗傳承生長的空間受到很重大的影響，可能有些部分有一個重要的變化，但是我想民俗是一種文化，文化是流動的，有時候形式會改變，但仍然會存在于生活之中。

　　傳統(tǒng)民俗是民眾的生活傳統(tǒng)，有很長久的歷史傳承，它其實很多東西是一個文化的審美和文化服務的意義，在幫助文化群體確認文化認同和文化自信方面是有積極意義的，有些可能條件改變，但是功能還得需要，像過年一樣，過年可能不像傳統(tǒng)社會那么氣氛那么好，但它一定會強調這個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，作為傳承文化的重要時機，不管平常做什么工作，到了一年365天的時候，還有一天要去確認它，這是民俗文化重要的和心理的認同方面的意義。

　　那在我國加速推進城鎮(zhèn)化的過程中，我們該如何傳承和保護好的我們的傳統(tǒng)民俗呢？蕭放認為，這需要政府和民間，全社會的共同努力。

　　蕭放：民俗傳承是一個全方位的問題，可能政府在城市規(guī)劃建設中，應該給傳統(tǒng)文化傳承提供時間和空間的實質，比方說門神畫、春聯(lián)，在城市建設里面就很少給它留空間，貼春聯(lián)、門神，貼不上去，那這個民俗傳承就很困難，在城市設計和政府的政策措施方面要有一些政府的規(guī)定劃，可能效果更好。當然更重要的是我們靠社會、靠大眾、靠民間的力量或民間的傳統(tǒng)組織，讓他們繼續(xù)發(fā)揮作用，把傳統(tǒng)東西融入當下生活，成為我們城鎮(zhèn)生活的一部分的話，應該說它就不會消失，它還會繼續(xù)生長，可能會變化一種形式，我們應該主動地去傳承它，這才是根本性的東西，這是一個非常完整的、各個方面緊致配合的工作，這需要每一個人都重視它，全社會共同的關注才會使民俗傳統(tǒng)真正有效的傳承下去。